يقول:"العشق: شبكة الحق" ( ) .

الإمام أبو حامد الغزالي

العشق: هو تأكد ميل الطبع للشيء الملذ ( ) .

الشيخ فريد الدين العطار

يقول:"العشق: هو تحرق الروح لمواصلة أصلها: الروح في عشقها ، كالسمكة ألقيت في البيداء تضطرب لتعود إلى الماء ، وبهذه الحرقة يتقدم الإنسان إلى مقصده غير مبال بشيء" ( ) .

الشيخ أحمد الرفاعي الكبير

يقول:"العشق: هو مصيدة الحق يصيد به أهل الوفاء والوداد" ( ) .

الشيخ شهاب الدين السهروردي

يقول:"العشق: هو الابتهاج بتصور حضرة ذات ما" ( ) .

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"العشق: هو نار تحرق الحشا والكبد ، وتطيش العقل ، وتعمي البصر ، وتذهب السمع ، وتهون ركوب الأهوال ، وتضيق الحلق حتى لا يعبر فيه إلا النَفس ، وتجمع الهمة على المعشوق ، وتسيء الظن بالمحبوب من الغيرة ، وتزيد ، فيذهب النظام ويدوم الهيام ، ويطيب الموت ، ويورث النسيان ، ويطفئها الوصل ، ويقللها العتاب" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"العشق: هو إفراط المحبة ، وكنى عنه في القرآن بشدة الحب في قوله:"

] والَّذينَ آمَنوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ [ ( ) … والعشق: التفاف الحب على المحب حتى خالط جميع أجزائه واشتمل عليه اشتمال الصماء مشتق من العشقة" ( ) ."

الشيخ أحمد عز الدين الصياد

يقول:"العشق … هو القلق المتواصل" ( ) .

الشيخ فخر الدين بن شهريار العراقي

يقول:"العشق: نار ، إذا دخل في القلب فكل ما وجدت فيه أحرقته حتى تمحو صورة المحبوب أيضًا من القلب" ( ) .

الشيخ عبد الكريم الجيلي

العشق: هو طفوح الود حتى يفني المحب والمحبوب ، وفي هذا المقام يرى العاشق معشوقه فلا يعرفه ولا يصيح إليه … وهذا آخر مقامات الوصول والقرب فيه ينكر العارف معروفه ، فلا يبقى عارف ولا معروف ولا عاشق ولا معشوق ولا يبقى إلا العشق وحده .