والرابع أبطن البواطن ، وسميته: علم الحقيقة" ( ) ."

[ مسألة - 49] : العلم في علم الحروف

يقول الإمام علي بن أبي طالب:

"عين العلم من العلو ، ولامه من اللطف ، وميمه من المروءة" ( ) .

[ مسألة - 50] : في أسامي أهل العلم

يقول الشيخ أبو طالب المكي:

"جميع أسامي أهل العلم مجملًا: عالم ، وفقيه ، وحكيم ، وناقل العلم ، وراوِ"

العلم ، وحامل العلم ، ووعاء للعلم ، ومتكلم بالعلم ، ورباني في العلم" ( ) ."

[ تعليق ] :

علق الشيخ أبو عثمان المغربي على هذا النص قائلًا:

"ما أحسن ما قاله الشافعي: علم الأديان ، علم القلوب والحقائق والمعارف ."

وعلم الأبدان: معرفة علم آفات النفوس والرياضات وتقويم السياسات وأحكام

المجاهدات" ( ) ."

[ مسألة - 51] : في العلم الذي لا يعول عليه

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"العلم بالإله من غير إثبات المألوه لا يصح فلا يعول عليه ، ولهذا قال الشارع: من عرف نفسه فقد عرف ربه" ( ) .

[ مسألة - 52] : في طبقات أرباب العلوم

يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي:

"أرباب العلوم والأحوال على طبقات ثلاث:"

طبقة انتدبوا إلى علوم الأحكام والاشتغال على جمعها ومنعها وبذلها وعطائها … وهم علماء الظاهر وأرباب الاختلافات والمسائل التي بها يحفظون أساس الشريعة وأصول الدين وإليهم المرجع في تصحيح المعاملات وتقييدها بالكتاب والسنن …

والطبقة الثانية منهم: الخواص الذين خصهم الله تعالى بمعرفته وقطعهم عما فيه الخلق من جميع الأشغال والإرادات ، فشغلهم بالله وإرادتهم له ، فلا حظ لهم فيما فيه الخلق من أسباب الدنيا … فلا لهم مع الخلق قرار ، ولا لغيرهم إليه سبيل بحال . بل هم خواص الخواص الذين خصهم الله بأنواع الكرامات وقطع أسرارهم عن المكنونات فكانوا له وبه وإليه …