أنوار المعاني المجردة: هي الأنوار المجردة عن المواد ، وهي كل علم لا يتعلق بجسم ولا جسماني ولا متخيل ولا بصورة ، ولا نعلمه من حيث تصوره بل نعقله على ما هو عليه ولكن بما نحن عليه ولا يكون ذلك إلا حتى أكون نورًا ، فما لم نكن بهذه المثابة فلا ندرك من هذا العلم شيئًا وهو قوله في دعائه: ] واجعلني نورًا[ ( ) ( ) .

ويقول:"أنوار المعاني المجردة: [ هي مجردة ] عن المواد فلا تنقال فإنه لو انقالت لدخلت في المواد ، لأن العبارات من المواد وقد قلنا أنها مجردة لذاتها عن المواد لا أنها"

تجردت ، لأنها لو تجردت لكسوناها المواد إذا شئنا ولم تمتنع ، لأنها قد كانت فيها فهي تعلم خاصة ولا تقال ولا تحكى ولا تقبل التشبيه ولا التمثيل" ( ) ."

حضرة المعاني المحققة

الشيخ الأكبر ابن عربي

حضرة المعاني المحققة: هي المعاني التي لا تقبل الخلق فلا تقبل الابتداع فهي تعقل ثابتة الأعيان ( ) .

العناء

في اللغة

"عَنِي عناءً: تَعِبَ ، أصابته مشقة" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 3 ) مرات ، منها قوله تعالى: ] لَقَدْ جاءَكُمْ رَسولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَريصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنينَ رَؤوفٌ رَحيمٌ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

يقول:"العناء: نعيم أرواح الواصلين" ( ) .

العناء الأكبر

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

يقول:"العناء الأكبر: عدم المطلوب" ( ) .

العناية

في اللغة

"عِناية: اهتمام ، رعاية ."

العناية الإلهية: تدبير الله للأشياء" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى: ] وَعَنَتِ الْوُجوهُ لِلْحَيِّ الْقَيّومِ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

يقول:"العناية: هي من صفات الله تعالى ،لم يظهرها لأحد ، ولا يوصل إليها"