وغايتها: الرجوع عن كل ما صدق عليه التغير إلى اللذات الموصوفة بسلب الحدوث ونفي العدم" ( ) ."

مصطلحات متفرقة

الأوتاد: أنظر مادة ( و ت د )

مادة ( أ و ل )

الآل

في اللغة

"آل الأمر إليه: 1. رجع أو انتهى إليه ."

2.تحول وصار .

آل الرجل: أهله وأنصاره .

آل محمد: 1. أهل النبي محمد وعياله وذريته .

2.المسلمون عامة" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (25) مرة ، منها قوله تعالى: ] إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنوحًا وآلَ إِبْراهيمَ وآلَ عِمْرانَ عَلى الْعالَمينَ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ سليمان الخلوتي

يقول:"الآل: هم كل مؤمن ولو عاصيًا ، وإن كانوا في مقام الزكاة مؤمني بني هاشم وبني المطلب" ( ) .

الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي

يقول:"الآل: هم كل متأهل ومتهيئ لظهور الحقيقة المحمدية فيه ، ولا يكون ذلك إلا بقدر متابعته لمحمد وقته ، وعدم انفكاكه عنه ، إذ آل الشيء: ظله التابع له" ( ) .

الآل الأصليون

الشيخ أبو العباس التجاني

الآل الأصليون: هم بنو هاشم ( ) .

الآل الملحقون

الشيخ أبو العباس التجاني:

يقول:"الآل الملحقون صنفان: الأول منهم من انصبغ بمحبته ظاهرًا وباطنًا يشهد لهذا قوله حيث سئل من آل محمد الذين أمرنا بمحبتهم وإكرامهم والبرور بهم فقال النبي: ]أهل الصفاء والوفاء ممن آمن به وأخلص[ ."

فقيل له: وما علاماتهم ؟

قال: ] إيثار محبتي على كل محبوب واشتغال الباطن بذكري بعد ذكر

الله ـ عز وجل ـ[ ( ) ، فهذا الصنف: هم الآل الملحقون .

والصنف الثاني الذين حافظوا على اتباع سنته والتخلق بأخلاقه واقتفاء آثاره يشهد لهذا

قوله: ]إن استطعت أن تصبح وتمسي وليس في قلبك غل لأحد فذلك من سنتي ومن أحيا سنتي فكأنما أحياني ومن أحياني كان معي في الجنة [ ( ) فهؤلاء: هم الآل الملحقون" ( ) ."

آل البيت

الشيخ الحكيم الترمذي