يقول:"المغني: من أعطاه صفة الغنى ، بأن أوقفه على أن علمه بالعالم تابع للمعلوم، فما أعطاه من نفسه شيئًا عن الأثر منه فيه لعلمه بأنه لا يوجد فيه إلا ما كان عليه" ( ) .

الشيخ عبد العزيز يحيى

يقول:"المغني: هو معطي الغنى والكفاية لمن شاء من عباده على طبق ما اقتضته حكمته وسبقت به مشيئته . فهو الذي يعطي السائلين سؤلهم قال تعالى: ] وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ[ ( ) " ( ) .

ثانيًا: بمعنى الرسول

الشيخ عبد الكريم الجيلي

يقول:"المغني: هو رسول الله حيث كان متحققًا به وقد أغنى قريشًا بعد فقرهم وجهدهم ، والأنصار وغيرهم من المهاجرين حتى ملكوا البلاد ، وحكموا على"

العباد ، وفرقوا خزائن كسرى وقيصر" ( ) ."

[ مسألة ] : في الاسم المغني { عز وجل } من حيث التعلق والتحقق والتخلق

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"التعلق: افتقارك إليه أن يشغلك به عن سؤاله لا ليعطيك ، وافتقارك إليه أيضًا إذا ردك إليك أن تقبض على غيرك فيما أعطاك من هذين الاسمين فتستغني وتغني ."

التحقق: الغني من كان غنيًا بذاته لا بغيره . والمغني من أغنى غيره بحيث لا تقوم به حاجة إليه شغله به أو لا بغير حاجة لعلمه بأن بيده المصالح .

التخلق: إذا حصل للعبد من الغنى بربه بحيث يشغله ذكره عن مسألته عظمة وجلالا ولا يخطر له خاطر في حاجة لغيبته عن نفسه بربه فيكون غنيًا . وإذا أكسب غيره بحسن تربيته إياه ونفوذ همته هذا الوصف الذي اتصف به كان مغنيًا" ( ) ."

عبد المغني

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"عبد المغني: هو الذي جعله الله بعد كمال الغنى مغنيًا للخلق بإنجاح حوائجهم وسد خللهم بهمته التي أمده الله من غنائه بتجلي اسمه المغني فيه" ( ) .

الغواني

في اللغة

"الغواني: امرأة جميلة ( تستغني بحسنها عن الزينة ) " ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الغواني ( ) : كناية عن ذوات الأرواح" ( ) .

الشيخ عبد الغني النابلسي