ولم تزل الفتوة عنه تتصل بالأنبياء والصديقين ، حتى وصلت إلى نبينا {عليه السلام} ! وهو أفتى الفتيان ، ولكونه حين يجثو الخليل ويسأل نفسه الكليم يقول هو: ] أمتي أمتي[ ( ) فيشتغل بأمر غيره عن نفسه في ذلك اليوم المهول" ( ) ."

[ مسألة - 3] : في أصل الفتوة

يقول الشيخ أبو الحسين الوراق:

"اصل الفتوة خمس خصال:"

أولها: الحفاظ .

والثاني: الوفاء .

والثالث: الشكر .

والرابع: الصبر .

والخامس: الرضا" ( ) ."

ويقول الشيخ الجنيد البغدادي:

"أصل الفتوة: انقطاع القلب إلى الله تعالى مع الإياس عن كل ما سواه" ( ) .

ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي:

"أصل الفتوة في كل الأحوال: استواء السر والعلانية في جميع الأفعال والأقوال مع ترك الافتخار بالأعمال وحفظ ( ) مراعات الدين ومتابعة السنة واتباع ما أمر الله به واجتناب ما نهى عنه" ( ) .

[ مسألة - 4] : في قوام الفتوة

يقول الدكتور مصطفى جواد:

"قوام هذه الفتوة ( الإيثار ) ، وهو العنصر الأول في الفتوة الصوفية" ( ) .

[ مسألة - 5] : في شروط الفتوة

يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي:

"من الفتوة أن يحفظ الفتى على نفسه هذه الخمسة أشياء ، وهي: الأمانة ،"

والصيانة ، والصدق ، والاخوة الصالحة ، وإصلاح السريرة ، فمن ضيع واحدة منهن فقد خرج عن شرط الفتوة" ( ) ."

[ مسألة - 6] : في شروط صحة الفتوة

يقول الشيخ ابن المعمار البغدادي:

"يشترط لصحة الفتوة ست شرائط: الذكورية ، والبلوغ ،والعقل ، والدين ، واستقامة الحال ، والأصل المروءة" ( ) .

[ مسألة - 7] : في موجبات الفتوة

يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي: