الشيخ أحمد بن عجيبة
يقول:"فتوة الخاصة: هي [ ببذل ] النفوس" ( ) .
فتوة خاصة الخاصة
الشيخ أحمد بن عجيبة
يقول:"فتوة خاصة الخاصة: هي بالأرواح وبذل المهج في جانب المحبوب" ( ) .
فتوة المعاملات
الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي
يقول:"فتوة المعاملات: هي قطع النظر عن الأعمال والإعراض عن الأعواض" ( ) .
فتوة النهايات
الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي
يقول:"فتوة النهايات: هي القيام بالحق من غير رسم والوقوف مع الحقيقة لا مع الاسم" ( ) .
فتوة الولايات
الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي
يقول:"فتوة الولايات: هي التخلي عن كمالات القلب والتحلي بصفات"
الحق" ( ) ."
المفتي
في اللغة
"أفتى في المسألة: أظهر الحكم فيها" ( ) .
في القرآن الكريم
وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 11) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى:
] وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا[ ( ) .
في اصطلاح الكسنزان
نقول: المفتي على الحقيقة: هو القلب النقي الصافي المتخلص من ظلمات النفس ، وهو ما أشار إليه بقوله: ]استفت قلبك وإن أفتوك وأفتوك[ ( ) .
[ مقارنة ] : الفرق بين فتوى القلب وفتوى الفقيه
يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:
"فتوى القلب تقضي على فتوى الفقيه , لأن الفقيه يفتي بنوع اجتهاده والقلب لا يفتي إلا بالعزيمة" ( ) .
مادة ( ف ج أ )
المفاجأة
في اللغة
"مفاجئات: أمر غير متوقع" ( ) .
الدكتور عبد المنعم الحفني
يقول:"المفاجأة: هي مخاطبة الأسرار عند صفاء الأذكار للملك الجبار" ( ) .
مادة ( ف ج ر )
الفجر
في اللغة
"الفجر: انكشاف ظلمة الليل عن نور الصبح قبيل شروق الشمس" ( ) .
في القرآن الكريم
وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (6) مرات ، منها قوله تعالى: ] سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ [ ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ ابن عطاء الأدمي
يقول:"الفجر: هو محمد , لأن به تفجرت أنوار الإيمان وغابت ظلم"