ويقول:"الآن الدائم عند العارفين: هو دوام استمرار الحضرة القدسية ، وفيه يندرج اسم الزمان ، فهو في حق القديم قديم ، وفي حق الحادث حادث ، وهو حقيقة واحدة ، مثاله دوام وجود الحضرة القدسية ، هو عين الزمان الذي هو الزمان السابق واللاحق والوقت ، فهو صفة الحق ، إذ هو المعبر عنه بصفة البقاء ، وعين هذا الزمان في حق الحادث حادث لانحصاره في تقاطيع الزمان من الدقائق والدرج والساعات والأيام والسنين والقرون والأحقاب ، فهو لها أي الزمان والتقاطيع بمنزلة اللوح الذي نقشت عليه السطور والحروف وفي اللوح عند النظر إلى السطور والحروف متقطع وإذا محيت الحروف والسطور ما بقى إلا اللوح ، فاللوح: هو الآن الدائم ، وتقاطيع الزمان: هي النقوش على اللوح والزمان" ( ) .

مادة ( أ ي ي )

الآيات

في اللغة

"آية: 1. علامة ."

2.عبرة .

3.معجزة .

4.عمل إبداعي متميز .

آية من القرآن: جُملة أو جُمل" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 382 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى:

] وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ إِذا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرونَ[ ( ) .

في السنة المطهرة

عن أبي بكرة أن رسول الله قال: ]إن الشمس والقمر آيتان من آيات

الله[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام جعفر الصادق {عليه السلام}

يقول:"الآيات: هي التواضع عند أولياء الله" ( ) .

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول:"قال بعضهم: الآيات: محبته [ تعالى ] في قلوب الخلق" ( ) .

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"الآيات: هي السنن الحسنة المنزلة على الأنبياء ، وما أظهره الله تعالى على يد الأولياء من الكرامات والعلوم اللدنية" ( ) .

الشيخ عبد الكريم الجيلي

يقول:"الآيات: عبارة عن حقائق الجمع" ( ) .

[ إضافة ] :