يقول:"فراسة المعاملات: هي فراسة تكون من نفث روح القدس في الروع لقوة المراقبة وصفاء القلب" ( ) .

فراسة النهايات

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"فراسة النهايات: هي شهود غيب الغيوب بعين المحبوب" ( ) .

فراسة الولايات

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"فراسة الولايات: هي كشف سرى من باب المكالمة والمسامرة ، أو روحي من نتائج المكاشفة" ( ) .

[ مسألة ] : في طرق نيل الفراسة

يقول الشيخ إبراهيم الدسوقي:

"كثيرا من أرباب المكاشفات قيل لهم: بم نلتم الفراسة ؟"

قالوا: بالجوع ، وقال بعضهم: بملازمة الصوم ، وقال بعضهم: بالصيام والفطور بعد العشاء وصوم كل يوم يعني عن صيام الدهر ، وقال بعضهم: بل من الذكر ، وقال آخرون: بل من الفكر ، وقال آخرون: بل من الصفو ، وقال آخرون: بل من الصدق ، وقال آخرون بل من السر ، وقال آخرون: بل من النور , لأن النبي قال: ] اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله تعالى [ ( ) " ( ) ."

الفراسة الشرعية

الشيخ أحمد زروق

يقول:"الفراسة الشرعية: هي نور إيماني ، ينبسط على القلب ، حتى يتميز في نظر صاحبه حالة المنظور فيه من غيره ، بل يميز أحواله في النظر إليه بحسب أوقاته ، ولكل مؤمن منها نصيب ، لكن لا يهتدي لحقيقتها إلا من صفا قلبه من الشواغل والشواغب" ( ) .

علم الفراسة

العلامة البيضاوي

يقول:"علم الفراسة: هو علم يعرف منه أخلاق الإنسان من هيئته ومزاجه ،"

وحاصله: الاستدلال بالخَلق الظاهر على الخُلق الباطن" ( ) ."

المتفرس

الشيخ أبو سعيد الخراز

يقول:"المتفرس: هو من ينظر بنور الله تعالى ، وذلك سواطع أنوار لمعت في قلبه فأدرك المعاني ، وهو من خواص الإيمان" ( ) .

الشيخ الحسين بن منصور الحلاج

يقول:"المتفرس: هو المصيب بأول مرماه إلى مقصده ، ولا يعرج على تأويل وظن وحسبان" ( ) .

مادة ( ف ر ض )

الفريضة

في اللغة