"فريضة: 1. ما أوجبه الله تعالى على عباده ."

2.حصة مفروضة" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (11) مرة بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله

تعالى: ] إِنَّما الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ والْمَساكينِ والْعامِلينَ عَلَيْها والْمُؤَلَّفَةِ قُلوبُهُمْ وَفي الرِّقابِ والْغارِمينَ وَفي سَبيلِ اللَّهِ وابْنِ السَّبيلِ فَريضَةً مِنَ اللَّهِ واللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أبو يزيد البسطامي

"الفريضة: صحبة المولى" ( ) .

[ تعليق ] :

علق الباحث عبد القادر احمد عطا على هذا النص قائلًا:"لا صلة بين معنى السنة والفريضة عند أبي يزيد وتأويلهما على هذا الوجه ، وبين تأويلات الباطنية , لأن الباطنية يسقطون المعنى والعبارة ويحلون تأويلهم مكان اللفظ ، كما قالوا في الصلاة: هي دوام الحضور مع الله ، وأسقطوا الصلاة الشرعية وأحلوا هذا التأويل محلها ، فكل حاضر مع ربه لا تجب عليه الصلاة عندهم ."

ولكن الصوفي ، يبقي اللفظ والمعنى لغة وشرعًا ، ويؤمن بوجوب مدلوله أو فريضته أو ندبه ، ثم يلتمس للفظ إشارات أخرى ووجوهًا أخر من المعنى الإشاري" ( ) ."

الشيخ أبو محمد الشنبكي

يقول:"الفريضة: دوام ذكر الله تعالى" ( ) .

الدكتور يوسف القرضاوي

الفرائض: هي ما يوصل إلى منزلة القرب من الله تعالى ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ من حوارات الصوفية ] :

يقول الإمام القشيري:

"قال بعضهم: من لم يؤد الفرض الدائم لا يُقبل منه الفرض المؤقت ."

قيل: ما الفرض الدائم ؟

قال: الصدق" ( ) ."

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"أداء المفروضات أفضل القربات" ( ) .

مادة ( ف ر ع )

الفرع

في اللغة

"فرع: شعبة ، ما يتفرع من غيره" ( ) .

في القرآن الكريم