] الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا

يُفْسِدُونَ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أحمد السرهندي

مقام فوق الفوق: هو مقام النبي ( ) .

نور الفوق

الشيخ الأكبر ابن عربي

نور الفوق: هو تنزل نور إلهي قدسي بعلم غريب لم يتقدمه الخاطر ولا يعطيه

نظر ، وهذا النور هو الذي يعطي من العلم بالله ما تردّه الأدلة العقلية إذا لم يكن لها إيمان فإن كان لها إيمان نوراني قبلته بتأويل لتجمع بين الأمرين ( ) .

[ مسألة ] : في الفوقية الإلهية

يقول الشيخ محمد بن حمزة الفناري:

"الفوقية [ الإلهية ] من حيث القدرة لا من حيث المكان لعلو شأنه تعالى عن ذلك فإنه تعالى قاهر الممكنات معدومة كانت أو موجودة , لأنه يقهر كل واحد منهما بضده فيقهر المعدومات بالإيجاد والتكوين والموجودات بالإفناء والإفساد" ( ) .

المفيق

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"المفيق: هو من بلغ أعلى المقامات" ( ) .

مادة ( ف ي ء )

الأفياء

في اللغة

"فيء ، الجمع أفياء: ظل" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 7 ) مرات على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى:] أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ

وَهُمْ دَاخِرُونَ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد الغني النابلسي

الأفياء [ عند الشيخ ابن الفارض ] ( ) : هي كناية عن رجوع الأحوال إليه ، المرة بعد المرة ، حتى تصير مقامات له ثابتة بحيث يملكها وقد كانت تملكه ( ) .

مادة ( ف ي ض )

الفيض

في اللغة

"1 . فاض الماء ونحوه: كثر حتى سال ."

2.فاض الخير وغيره: كثُر" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 9) مرات بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى: