"سر القدر غير القدر ، وسره عين تحكمه في الخلائق ، وأنه لا ينكشف لهم هذا السر حتى يكون الحق بصرهم ، فإذا كان بصرهم بصر الحق ، ونظروا للأشياء ببصر الحق حينئذ انكشف لهم علم ما جهلوه ، إذ كان بصر الحق لا يخفى عليه شيء قال تعالى: ] إِنَّ اللَّهَ لا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ. هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ [ ( ) ، لكونها مظلمة تمدح بإدراك الأشياء فيها كيف يشاء من أنواع الصور والتصوير: ] لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ[ ( ) ، أي: المنيع الذي نسب لنفسه الصورة لا عن تصوير ولا تصور ،"

] الْحَكِيمُ[ ( ) بما تعطيه الاستعدادات المسواة لقبول الصور ، فيعين لها من الصور ما شاء مما قد علم أنها مناسبة له" ( ) ."

مفتاح سر القدر

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"مفتاح سر القدر: يعنون به اختلاف استعدادات الممكنات الموجب لشرف بعضها على بعض ، حتى صار منها ما هو تام القبول أو ناقص ، وما هو موصوف بالسعادة أو الشقاوة ، وإن ذلك لم يوجبه الحق عليها من حيث هو وإنما ذلك لاستوائها بما هي عليه من اختلاف القبول بالكمال والنقص ، وفي ذلك إيضاح الحجة للحق على القوابل الناقصة والموصوفة بالشقاء ، فإن الذي للحق هو إظهارها بالتجلي الوجودي على نحو ما علمها" ( ) .

ويقول:"مفتاح سر القدر: هو اختلاف استعدادات الأعيان الممكنة في الأزل" ( ) .

مفاتيح الأقدار

الشيخ أبو تراب النخشبي

يقول:" [ مفاتيح الأقدار ] : هي الرضا بما يرد عليه في كل وقت من أسباب"

الغيب" ( ) ."

علم حضرات القضاء والقدر

الشيخ عبد الوهاب الشعراني