القلب: تعبير عن حقيقة الإنسانية وهو مرآة صافية شفافة قابلة لانعكاس أنوار الحقيقة الأزلية والهوية السرمدية ( ) .
الشيخ قاسم الخاني الحلبي
القلب: وهو الأمر الرباني حال تنزله بعد الروح درجة واحدة ( ) .
الشيخ اسماعيل حقي البروسوي
يقول:"قال بعضهم: القلب: مضغة: وهو محل الأنوار ، ومورد الزوائد من"
الجبار ، وبه يصح الاعتبار . جعل الله القلب للجسد أميرا" ( ) ."
ويقول:"القلب: يطلق على قطعة لحم صنوبرية تكون في جوف الإنسان ، وعلى تلك اللطيفة [ النفس ] " ( ) .
القلب: هو المنظر الإلهي في الوجود الإنساني ، فإذا صلح هو بالتوحيد والذكر ونور الإيمان والعرفان صلح سائر الأحوال ( ) .
الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول:"القلب ... هو موضع المعرفة الحقيقية" ( ) .
القلب: هو العقل ، وهو القوة الروحانية الربانية المحمدية ( ) .
الشيخ حجازي الموصلي
القلب: هو لطيفة مودعة في القالب ، وهو محل المعارف ( ) .
الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي
يقول:"القلب: ويراد به النفس باعتبار أن النفس داخل البدن" ( ) .
الشيخ ولي الله الدهلوي
يقول:"القلب ( في كلام الصوفية ) : هو الكوة التي يوحى من طريقها الملك ، ويلم منها الإنسان" ( ) .
الشيخ علي البندنيجي القادري
يقول:"القلب: هو اللب ، وسمي قلبًا لكثرة تقلبه ، وهو مركز دائرة الجسد ومحيط بجميع البدن ، وهو رئيسه المعول عليه في كل حركاته وسكناته" ( ) .
الشيخ أحمد بن عجيبة
يقول:"القلب: وهو الحقيقة القابلة للمفهومات" ( ) .
ويقول:"القلب: هو محل المراقبة" ( ) .
ويقول:"القلب: وهو محل الذكر" ( ) .
الشيخ أبو العباس التجاني
يقول:"القلب: هو الروح في مرتبة كونها قلبًا" ( ) .
الشيخ شهاب الدين محمود الآلوسي