والفؤاد: معدن المعرفة لقوله تعالى: ] مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى[ ( ) .

واللب: معدن التوحيد لقوله تعالى: ]لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ[ ( ) " ( ) ."

ويقول الشيخ محمد أسعد الخالدي:

"مقام القلب: تحت الثدي الأيسر بمقدار إصبعين" ( ) .

[ مسألة - 20 ] : في منتهى القلوب

يقول الشيخ الحكيم الترمذي:

"القلوب جعل لها مقامات ، وجعل للمقامات منتهى تصير تلك القلوب إليها ... منتهاه: [ القلب ] الواحد الفرد" ( ) .

[ مسألة - 21 ] : في ظاهر القلب وباطنه

يقول الشيخ بن عباد النفري الرندي:

"قال بعض العلماء: ظاهر القلب محل الإسلام ، وباطنه مكان الإيمان ، فمن هنا يتفاوت المحبون في المحبة: لفضل الإيمان على الإسلام ، وفضل الباطن على الظاهر" ( ) .

[ مسألة - 22 ] : في مدارج معاملة القلوب

يقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير:

"معاملة القلوب على عشر مدارج:"

أولها الخطرات ، ثم حديث النفس ، ثم الهم ، ثم الفكر ، ثم الإرادة ، ثم الرضا ، ثم

الاختيار ، ثم النية ، ثم العزيمة ، ثم القصد ، حتى يبلغ إلى عمل الظاهر

فمن قام لله تعالى فحفظ معاملة القلب عند الخطرات: فهو على مدارج الصديقين .

ومن قام لله تعالى فحفظ معاملة القلب عند حديث النفس: فهو على مدارج المقربين .

ومن قام لله فحفظ معاملة القلب عند الهم: فهو على مدارج الأوابين .

ومن قام لله على حفظ معاملة القلب عند الفكرة: فهو على مدارج المخلصين .

ومن قام لله فحفظ معاملة القلب عند الإرادة: فهو على مدارج المريدين .

ومن قام لله فحفظ معاملة القلب عند الاختيار: فهو على مدارج المتقين .

ومن قام لله فحفظ معاملة القلب عند النية: فهو على مدارج الزاهدين .

ومن قام لله فحفظ معاملة القلب عند العزم: فهو على مدارج المنيبين .

ومن قام لله فحفظ معاملة القلب عند القصد: فهو على مدارج المجتهدين .