الشيخ محمد بن وفا الشاذلي

يقول:"الاستقامة: هي بقاء المأمول على أمر حسب المراد منه" ( ) .

الشريف الجرجاني

يقول:"الاستقامة: أن يجمع بين أداء الطاعة واجتناب المعاصي ."

وقيل: الاستقامة ضد الاعوجاج ، وهي مرور العبد في طريق العبودية بإرشاد الشرع والعقل" ( ) ."

ويقول:"الاستقامة: المداومة ."

وقيل: الاستقامة: أن لا تختار على الله شيئا" ( ) ."

الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي

يقول:"الاستقامة: المتابعة للسنن المحمدية - مع التخلق بالأخلاق المرضية ."

وإن شئت قلت: الاستقامة للعبد العليم ، المشي على الصراط المستقيم .

وإن شئت قلت: الاستقامة هي الاتباع ، مع ترك الابتداع .

وإن شئت قلت: الاستقامة هي التخلق بأخلاق الله على ما شرعه رسول الله" ( ) ."

الشيخ اسماعيل حقي البروسوي

يقول:"قال بعضهم: الاستقامة: مساواة الأحوال مع الأفعال والأقوال ، وهو"

أن [لا] يخالف الظاهر الباطن والباطن الظاهر ، فإذا استقمت استقامت أحوالك ، واستغفر من رؤية استقامتك ، واعلم أن الله تعالى هو الذي قومك لا إنك استقمت" ( ) ."

الشيخ أحمد بن عجيبة

يقول:"الاستقامة: هي استعمال العلم بأقوال الرسول وأفعاله وأحواله وأخلاقه ، من غير تعمق ولا ميل مع أوهام الوسواس ، أو الخروج عن المعهودات ومفارقة الرسوم والعادات ، أو القيام بين يدي الله تعالى على حقيقة الصدق في جميع الحالات . وهي في الأقوال: بترك الغيبة ، وفي الأفعال: بترك البدعة ، وفي الأحوال بعدم الخروج عن سنن الشريعة" ( ) .

الشيخ ابن أنبوجة التيشيتي

يقول:"الاستقامة: هي وظيفة الباطن ، وجمال الأعمال القلبية" ( ) .

ويقول:"الاستقامة: هي حقيقة الإحسان ، وهي لا تتم الا بضميمة ما لابد منه من الإقامة التي هي علم الأحكام ومقام الإسلام" ( ) .

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي