وفي مقام النعمة بلسان الشكر فقال: ] وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ[ ( ) .

وفي مقام الاعتذار بقوله: ]وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ[ ( ) .

وفي مقام المحبة بلسان المودة: ]وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُون[ ( ) .

وفي مقام المعرفة بلسان الانبساط: ]رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى[ ( ) .

وفي مقام الهيبة بالسكون لما قال له جبريل: هل لك من حاجة ، فقال: أم إليك فلا" ( ) ."

[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى: ] مَقَامِ إِبْرَاهِيم [ ( ) .

يقول الشيخ أبو بكر الشبلي:

"مقام إبراهيم: هو الخلة" ( ) .

ويقول الحكيم الترمذي:

"مقام إبراهيم: هو بذل النفس والمال والولد في رضا خليله" ( ) .

المقام الأقدم

الشيخ بالي أفندي

يقول:"المقام الأقدم: هو ... المقام الأقدس عن شائبة الكثرة" ( ) .

المقامات الراسخة

الشيخ عبد الكريم الجيلي

يقول:"المقامات الراسخة: هي للسالكين ، كالرضا ، والتفويض ، والزهد ، والمراقبة ، والمحاسبة ، وأمثال ذلك" ( ) .

مقام صاحب الجمع

الشيخ علي البندنيجي القادري

مقام صاحب الجمع: هو أعلى المقامات ، ونهاية التمكين في الدرجات . وصاحبه لا تحجبه كثرة الفرق ، لاتصافه بالوجود الذي هو كل يوم في شأن ( ) .

مقام العلمية

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"مقام العلمية: هو المقام الخامس من المقامات العشر ، وهو لتصون قلبك عن كل خطرة ردية ، وهو بمعنى أنه تعالى يعلم ما في القلوب في كل آن ( ) ."

مقام قاب قوسين

السيد عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس

مقام قاب قوسين: هو ولايته العامة ، وبواسطته يفيض على النبيين والمرسلين والملائكة والأولياء عمومًا وخصوصًا بحسب مرتبة كل واحد منهم وقابليته ( ) .

مقام القرب

الشيخ عبد الغني النابلسي