ويقول:"اللوامع: هي الأنوار التي يشاهدها صاحب القلب الطاهر ببصره الظاهر منتدبة عن آثار المصادمات الحاصلة: بين حديد بصيرته الذاكرة بتوجهها إلى المذكور الحق ، وبين حجرية قلبه القابلة للهبوط من خشية مذكوره: ] كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا[ ( ) وتجليه فيه ، فيتنور بذلك النور ما حوله ، فيشاهد البصر أنوارا ساطعة مثل أنوار الكواكب والأقمار والشموس ، فتسمى تلك الأنوار: باللوامع" ( ) .

الشيخ عبد الله الخضري

يقول:"اللوامع: هي نور يظهر للسالك في حال سلوكه لا تزول بسرعة" ( ) .

الدكتور يوسف زيدان

يقول:"اللوامع: هي أنوار التجليات الشهودية" ( ) .

مادة ( ل م م )

اللمم

في اللغة

"اللمم: صغار الذنوب" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى:] الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْأِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَم[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"اللمم: أي الميل اليسير إلى النفس ، والهوى ، والدنيا بحسب الضرورة البشرية ، من استراحة البدن ، ونيل قليل من حظوظ الدنيا ، بحسب الحقوق ، لا بحسب الحظوظ . فإن مباشر الحقوق مغفور ، ومبادر الحظوظ مغرور" ( ) .

جُنح اللِّمة

في اللغة

"لِمَّة: شعر الرأس المجاوز شحمة الأذن" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"جنح اللمة [ عند الشيخ ابن الفارض ] ( ) : كناية عن الشعور بمعنى الإدراك ، وهو حديث النفس ، فإنه يثبت فيها كما يثبت الشعر في البدن ، وهو أسود ... فإذا شاب فأشرق وأضاء كان ذلك بظهور نور العلم اللدني الإلهي والفيض الإلهامي الرباني . وإذا ظهر نور الوجود الحق أعرضت عنه غواني الأسماء الحسنى الإلهية ، التي هي لا عين الذات الإلهية ، ولا غيرها" ( ) .

مادة ( ل م ي )

اللمى

في اللغة