يقول:"التمكين الحقيقي: هو التمكين الذي لا يكون فيه تلوين بوجه ، بحيث يكون تمكينًا من وجه وتلوينًا من وجه آخر ، بل بحيث لا يبقى وجه من الوجوه التي يعبر فيها التمكين إلا وهذا التمكين غير خال منه" ( ) .

تمكين سر المشاهدة

الشيخ ابن أنبوجة التيشيتي

تمكين سر المشاهدة: هو عثور الروح على حقيقة نفسه ( ) .

التمكين النسبي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"التمكين النسبي: هو التمكين الذي لا يكون كذلك ، وهو التمكين الحاصل في التجليات الظاهرية دون الباطنية أو بالعكس" ( ) .

التمكين في تلوينات التجليات الباطنية

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"التمكين في تلوينات التجليات الباطنية: هو ثاني مقام التمكين في التلوين ، ونعني به التمكين عند غلبات التلوين الحاصلة من تعاقب التجليات الباطنية ، فإذا تحقق السائر بنقطة الجمعية التي هي حاق الوسطية - التي نسبتها إلى جميع التجليات على"

السواء - فتلك النقطة هي مقام التمكين في التلوين الحاصل من التجليات الباطنية ، لأن صاحبها يتمكن حينئذٍ من الثبات على كل واحد من تلك التجليات من غير انحجاب بأحدها عن الآخر" ( ) ."

التمكين في تلوينات التجليات الجمعية

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"التمكين في تلوينات التجليات الجمعية: هو ثالث مقام التمكين في"