في الاصطلاح الصوفي
الشيخ الحكيم الترمذي
يقول:"أمنية النفس: هي الخطرات" ( ) .
التمني
الشيخ الحسين بن منصور الحلاج
يقول:"التمني: هو الخروج من العبودية" ( ) .
علم التمني هو من علوم منزل سرين من أسرار قلب الجمع والوجود ، وفائدته وصفة القائم به ( ) .
منى
الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول:"منى ... كناية عن عالم الملكوت السماوي" ( ) .
ويقول:"منى: كناية عن مقام الأفعال الإلهية ، وهي آثار الأسماء الربانية ، يظهر فيها الحق الوجود تعالى في صورة كل شيء ، وذلك باب الحضرة ، يطرد منه من يطرد بسوء الأدب ، ويؤذن بالدخول فيه لمن يؤذن له بالأدب الشرعي" ( ) .
[ مسألة ] : في لهو الأماني
يقول الشيخ الحسن البصري:
"إن قومًا ألهتهم أماني المغفرة حتى خرجوا من الدنيا وليس لهم حسنة ... اتقوا هذه الأماني ، فإنها أودية الهلكة يحلون فيها . والله ما أتى الله عبدًا بأمانيه خيرًا في الدنيا ولا في الآخرة" ( ) .
مادة ( م هـ ج )
المهجة
في اللغة
"مُهْجَةٌ: 1 . دم القلب . 2 . الروح . 3 . المهجة من كل شيء: خالصه" ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول:"المهجة [ عند الشيخ ابن الفارض ] ( ) : هي دم القلب الجسماني" ( ) .
مادة ( م هـ ل )
الإمهال
في اللغة
"أمْهَلَهُ: لم يُعْجِلْهُ وَرَفَقَ به" ( ) .
في القرآن الكريم
وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (3) مرات بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى:
] فَمَهِّلِ الْكافِرينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا [ ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول:"الإمهال: هي صفة الحلم" ( ) .
مادة ( م هـ و )
مها نجد
في اللغة
"مهاة: جمعها مها ، ومهوات: بقرة وحشية يُشَبَّه بها في حُسن العينين" ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ الأكبر ابن عربي
يقول:"مها نجد: هي الأرواح العلوية" ( ) .
مادة ( م هـ م هـ )
المهامه
في اللغة