وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 32 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى: ] وَتَعاوَنوا عَلى الْبِرِّ والتَّقْوى وَلا تَعاوَنوا عَلى الْأِثْمِ والْعُدْوانِ واتَّقوا اللَّهَ

إِنَّ اللَّهَ شَديدُ الْعِقابِ[ ( ) .

في السنة المطهرة

عن وابصة الأسدي عن رسول الله قال: ]… البر ما اطمأنت إليه النفس والإثم ما حاك في الصدر [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام جعفر الصادق {عليه السلام}

البِر: هو الحق ومعرفة الله ـ عز وجل ـ وقربه ( ) .

ويقول:"البِر: هو الإيمان والتقوى والإخلاص" ( ) .

الشيخ الحكيم الترمذي

يقول:"البِر: هو ما افترضه الله تعالى على العبد" ( ) .

الشيخ سهل بن عبد الله التستري

يقول:"البِر: هو الطاعة لله ، واتقاء المعصية" ( ) .

الشيخ الجنيد البغدادي

البِر: محبة الله ( ) .

الشيخ أبو عثمان الحيري النيسابوري

البِر: الوصول إلى مقامات الخواص ( ) .

الشيخ ابن عطاء الأدمي

البِر: الوصول إلى القربة ( ) .

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول:"قال بعضهم: البِر: مجاورة الحق وقربه" ( ) .

ويقول:"قيل: البِر: هو ما وافقك عليه العلم من غير خلاف ."

وقيل: البِر: ما اطمأن إليه قلبك من غير أن تنكره بجهة ولا سبب" ( ) ."

الإمام القشيري

يقول:"البِر: تصفية السرائر وتنقية الضمائر" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"البر: ما افترض الله على العبد" ( ) .

"البِر: هو الفعل الجميل الموجب لصفاء القلب وزكاة النفس ، الزائد منها بالتنور" ( )

الشيخ أبو العباس التجاني

يقول:"البِر: ظواهر الشرع من المأمورات التكليفية التي القيام فيها لله تعالى عبادة وعبودية وعبودة" ( ) .

الشيخ عبد الله الخضري

البِر: كل فعل يقرب صاحبه من الله ( ) .

في اصطلاح الكسنزان