الشيخ أبو سعيد الخراز

يقول:"المستنبط: هو من يلاحظ الغيب أبدًا ، ولا يغيب عنه ، ولا يخفى عليه شيء . وهو الذي دل عليه قوله تعالى: ] الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُم[ ( ) " ( ) .

مادة ( ن ب ل )

النبل

في اللغة

"نَبُلَ الشخص: عظم وشرف ."

نبيل: 1. شريف .

2.جيد" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أحمد بن محمد بن مسكويه

يقول:"النبل: هو سرور النفس بالأفعال العظام ، وابتهاجها بلزوم هذه"

السيرة" ( ) ."

الإمام الغزالي

يقول:"النبل: فهو سرور النفس بالأفعال العظام" ( ) .

مادة ( ن ب هـ )

الانتباه

في اللغة

"انْتَبَهَ الشخص: استيقظ ."

انتبه الشخص للأمر: فَطِنَ له" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عمر السهروردي

يقول:"قال بعضهم: الانتباه: هو أوائل دلائل الخير" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الانتباه: هو زجر الحق عبده على طريق العناية ، وهذا لا يحصل إلا لأهل العبودة" ( ) .

الشريف الجرجاني

يقول:"الانتباه: هو زجر الحق للعبد بإلقاءات مزعجة ، منشطة إياه من عقال الغرة على طريق العناية به" ( )

الشيخ علي المرصفي

يقول:"الانتباه: هو زجر النفس ومعرفتها" ( ) .

الشيخ محمد المجذوب

يقول:"الانتباه: هو خروج العبد عن حد الغفلة" ( ) .

الدكتور عبد المنعم الحفني

يقول:"قيل الانتباه: هو زوال الغفلة من القلب" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في إشارة الانتباه الصوري

يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي:

"الانتباه الصوري إشارة إلى يقظة القلب ... إشارة إلى عبوره من عالم الملك وهو الناسوت والدخول في عالم الملكوت" ( ) .

[ مسألة - 2 ] : في عظمة دعوة الانتباه

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:

"انزعاج القلب لدعوة الانتباه أرجح من أعمال الثقلين" ( ) .

[ مسألة - 3 ] : في علامة الانتباه

يقول الشيخ أبو يزيد البسطامي: