"علامة الانتباه خمس: إذا ذكر نفسه افتقر ، وإذا ذكر ذنبه استغفر ، وإذا ذكر الدنيا اعتبر ، وإذا ذكر الآخرة استبشر ، وإذا ذكر المولى اقشعر" ( ) .

مقام الانتباه

الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي

يقول:"مقام الانتباه: هو خروج العبد عن حد الغفلة" ( ) .

مادة ( ن ث ر )

نثر الفرق

في اللغة

"نَثَرَ الشيء: رَمَى به مُتَفَرِّقًا" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (3) مرات بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى: ] وَيَطوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدونَ إذا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثورًا [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ علي البندنيجي القادري

يقول:"نثر الفرق: هو شهود قيام الخلق بالحق ظاهرًا وباطنًا في عالم"

الشهادة" ( ) ."

مادة ( ن ج ب )

النجباء

في اللغة

"نَجُبَ الشخص: 1. كان كريم الأصل نبيلًا ."

2.حَمُدَ في قوله .

3.فاق أقرانه ذكاء ونباهة .

نجيب: فاضل على مِثْلِه ، نفيس في نوعه" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"النجباء: هم أربعون ، وهم المشغولون بحمل أثقال الخلق ، فلا يتصرفون إلا في حق الغير" ( ) .

الشيخ أحمد بن كمال باشا زادة

يقول:"النجباء: هم المشغولون بحمل أثقال الخلق ، وهي من حيث الجملة كل حادث لا تفي القوة البشرية بحمله ، وذلك لاختصاصهم بوفور الشفقة ، والرحمة الفطرية ، فلا ينصرفون إلا في حق الغير ، إذ لا مزيد لهم في ترقياتهم إلا من هذا الباب" ( ) .

الشيخ أحمد بن محمد بن عباد الشاذلي

يقول:"النجباء: هم أربعون ، وقيل سبعون ، وهم مشغولون بحمل أثقال الخلق ، فلا ينظرون في حق الغير" ( ) .

الشيخ أحمد بن عجيبة

يقول:"النجباء: هم السابقون إلى الله لنجابتهم ، وهم أهل الجد والقريحة من المريدين" ( ) .

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي