نزل الشخص المكان / بالمكان / في المكان: حل به .

تنزَّل الشيء: نزل في مهلة .

أنزل الشيء: جعله ينزل .

منزل: 1 . مكان النزول ، 2 . دار" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 300 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى: ] وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ

يُوقِنُونَ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام القشيري

يقول:"الإنزال المبارك: هو أن يكون ، بالله ، ولله ، وعلى شهود الله ، من غير غفلة عن الله ، ولا مخالفا لأمر الله ."

ويقال: الإنزال المبارك: هو الاستيعاب بشهود الوصف عنك ، ثم الاستغراق باستيلاء سلطان القرب عليك ، ثم الاستهلاك بإحداق أنوار التجلي ، حتى لا تبقى عين ولا أثر . فإذا تم هذا ودام هذا: فهو نزول بساحات الحقيقة مبارك ، لأنك بلا أنت .. بكليتك من غير بقية أو أثر عنك" ( ) ."

مقامات الإنزال

الشيخ أحمد زروق

يقول:"مقامات الإنزال: عبارة عما القلب نازل به من المعارف ونحوها" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة ] : في التحقق في مقامات الإنزال

يقول الشيخ بن عباد النفري الرندي:

"التحقق في مقامات الإنزال: هو ارتواء القلب بما ينزله الحق تعالى فيه من مقامات العلوم والمعارف ، بحيث ينتفي عنه كل شك وريب" ( ) .

[ مقارنة ] : في الفرق بين الإنزال والوحي

يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي:

"قال بعضهم: الوحي سر عن غير واسطة ، والإرسال والإنزال ظاهر بواسطة ، لذلك قال [ تعالى ] : ] بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّك [ ( ) , لأن الوحي كان خاصا له مستورا لقوله [ تعالى ] : ] فَأَوْحَى إلى عَبْدِهِ مَا أوحَى [ ( ) " ( ) .

علم التنزلات

الشيخ عبد الوهاب الشعراني