الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"صورة النسب: هي الفطرة الإلهية من الروح الموجود من الأمر"

الإلهي" ( ) ."

علم ألفة النسب

الشيخ الأكبر ابن عربي

علم ألفة النسب: هو من علوم منزل الظلمات المحمودة والأنوار المشهودة ، ومنه يعلم هل يقع بين المتناسبين افتراق معنوي أم لا ( ) .

علم كيفية مشاهدة النِّسَب

الشيخ عبد الوهاب الشعراني

علم كيفية مشاهدة النِّسَب مع أن النسب عدمية: هو من علوم القوم الكشفية ، ومنه يعلم حقيقة الموت - فإنه نسبة عدمية وحقيقته عدم الحياة - وفيمن يتحكم الموت ؟ فإنه لا حكم له إلا في المركبات دون البسائط كما هو معلوم من الأدلة ( ) .

النسب الإلهية

الشيخ بالي أفندي

يقول:"النسب الإلهية: أي الصفات الإلهية التي تثبت للحق ، كالخالق والرزاق وغير ذلك من الصفات الإضافية ... أظهرت أعياننا الخارجية هذه الصفات .. فنحن بعبوديتنا أظهرنا معبوديته كما أظهرنا بأعياننا الخارجية ألوهيته ، وهي اتصافه بجميع الصفات" ( ) .

النسبة الأولى

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"النسبة الأولى: هي النسبة السوائية ، فإن أولى النسب لابد وأن يكون أعلاها" ( ) .

نسبة التفارق بالذات

الشيخ ولي الله الدهلوي

يقول:"التفارق بالذات والتصاق بالعرض: هذه النسبة واقعة بين ذات الله"

وأسمائه ، وبين اسم واسم آخر ، فالذات عين الأسماء من وجه وغيرها من وجه" ( ) ."

النسبة الثبوتية

الشريف الجرجاني

يقول:"النسبة الثبوتية: لثبوت شيء لشيء على وجه هوَ هو" ( ) .

النسبة الكبرى

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"النسبة الكبرى: هي النسبة السوائية ، وهي الأولى ، سميت بذلك كله إذ لا نسبة يعلوها ، لتكبر علوها" ( ) .

علم نسبة الله إلى الأشياء

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"علم نسبة الله إلى الأشياء: هو من علوم منزل العندية الإلهية والصف الأول عند الله تعالى ، ومنه يعلم هل هو عين نسبة الأشياء إلى الله أو تختلف؟ ( ) ."