نفس العلم: هي ما أظهر الله منها نون النور والظهور ( ) .

نفس العمل

الشيخ الأكبر ابن عربي

نفس العمل: هي ما اظهر الله منها القلم ( ) .

النفس الغضبية

الشيخ أحمد بن محمد بن مسكويه

النفس الغضبية: وهي النفس التي عدمت الأدب ، ولكنها تقبل وتنقاد له ، وإنما وهب الله لنا هذه النفس خاصة لنستعين بها على تقويم البهيمية التي لا تقبل الأدب ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"النفس الغضبية: يشترك فيها ... الإنسان وسائر الحيوان ، وهي التي يكون بها الغضب والجراءة ومحبة الغلبة" ( ) .

النفس الفضية

الشيخ أحمد زروق

النفس الفضية: وهي نفس نقية ، لكنها خفيفة قابلة لتأثير المعادن الأخرى ( ) .

النفس القدسية

الشريف الجرجاني

يقول:"النفس القدسية: هي التي لها ملكة استحضار جميع ما يمكن للنوع أو قريبا من ذلك على وجه يقيني ، وهذا نهاية الحدس" ( ) .

يقول:"النفس القدسية: هي ملكة انتقالية من الضروريات إلى النظريات وفقه أو قريبا من الدفع به" ( ) .

الشيخ عبد الحميد التبريزي

يقول:"النفس القدسية: أي المنزهة عن الظلمة والكدورة بحسب الفطرة"

الأصلية" ( ) ."

النفس القصديرية

الشيخ أحمد زروق

النفس القصديرية: وهي أقرب في طبيعتها ونوعيتها إلى النفس الزئبقية ( ) .

النفس الكاملة

الشيخ داود خليل

يقول:"النفس الكاملة: هي النفس في مرتبة السير بالله" ( ) .

في اصطلاح الكسنزان

نقول: النفس الكاملة: هي النفس التي لا ترضى بالوقوف عند مقام من المقامات .

[ مسألة ] : في صفات النفس الكاملة

يقول الشيخ محمد بن حسن السمنودي: