نور الأنوار { عز وجل } : هو الذي نوريته غير متناهية الشدة ، وهو واجب الوجود ( ) .

ويقول:"نور الأنوار { عز وجل } : [هو نور ] وحداني لا شرط له في ذاته ، وما سواه تابع له ، وإذ لا شرط له ولا مضاد له ، فلا مبطل له ، فهو قيوم دائم ، ولا يلحق نور الأنوار هيئة ما نورية كانت أو ظلمانية ، و لا يمكن له صفة بوجه من الوجوه" ( ) .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"نور الأنوار: هو الحق تعالى سبحانه" ( ) .

"ثانيًا: بمعنى الرسول"

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"نور الأنوار: هو محمد ، لما عرفت من كون نوره الذي ، هو التجلي الأول هو أصل جميع الأنوار" ( ) .

"ثالثًا: بالمعنى العام"

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"أنوار الأنوار: هي السبحات التي لو كشف الحق الحجاب الذي يسترها عنا لاحترقنا . وهي أشعة ذاتية إذا انبسطت ظهرت أعيان الممكنات ، فالممكنات هي الحجاب بيننا وبينها . وهذا هو النور العظيم الأعظم" ( ) .

نور الإيمان

الدكتور محمود قاسم

يقول:"نور الإيمان [عند ابن عربي] : هو ضرب من التجلي الإلهي لقلب المرء من اسمه النور" ( ) .

النور الباهر

الشيخ عبد الكريم الجيلي

يقول:"النور الباهر [عند الشيخ ابن عربي] : هو صفات الألوهية , لأن الذات"

ظلم ، والصفات نور باهر" ( ) ."

النور البسيط

الشيخ فخر الدين بن شهريار العراقي

يقول:"النور البسيط: هو الوجود الإضافي المبسوط على الممكنات ، به يضاف إليها" ( ) .

نور بصيرة اليقين

الشيخ سهل بن عبد الله التستري

يقول:"نور بصيرة اليقين: هو سكون القلب إلى الله تعالى ، في كل حال وعلى كل حال" ( ) .

نور التحت

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"نور التحت: هو النور الذي يكون تحت حكمنا وتصريفنا ، لا يقترن معه فينا أمر إلهي نقف عنده ، فلا نصرفه إلا فيه" ( ) .

نور التوبة

الدكتور يوسف القرضاوي