مادة ( ن و س )

الناس

في اللغة

"الناس: اسم للجمع من بني آدم ، واحده إنسان من غير لفظه ، وقد يراد به الفضلاء دون غيرهم مراعاة لمعنى الإنسانية" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 240 ) مرة ، منها قوله تعالى:] قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ ابن عطاء الأدمي

يقول:"الناس: هم الذين أنسوا به [ تعالى ] ، واستوحشوا مما سواه" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في أقسام الناس

يقول الإمام القشيري:

"اعلم أن الناس على أربعة أقسام:"

أصحاب السوابق: وهم الذين تكون فكرتهم أبدًا فيما سبق لهم من الله تعالى ، ليعلمهم أن الحكم الأزلي لا يتغير باكتساب العبيد .

وأصحاب العواقب: وهم الذين يفكرون أبدًا فيما يختم به أمرهم ، فإن الأمور بخواتيمها ، والعاقبة مستورة .

وأصحاب الوقت: وهم الذين لا يفكرون في السوابق وفي العواقب بل يشتغلون بمراعاة الوقت ، وبما كلفوا من أحكامه . ولهذا قيل العارف ابن وقته ...

والقسم الرابع: الذين الغالب عليهم ذكر الحق فهم مشغولون بشهود الحق عن مراعاة جميع الأوقات" ( ) ."

ويقول الإمام فخر الدين الرازي:

"الناس أقسام ثلاثة: الناقصون والكاملون الذين لا يقدرون على تكميل الناقصين ، والقسم الثالث هو الكامل الذي يقدر على تكميل الناقصين ."

فالقسم الأول: هو عامة الخلق ، والقسم الثاني ، هو الأولياء ، والقسم الثالث: هو الأنبياء" ( ) ."

ويقول الشيخ عبد الحميد التبريزي:

"الناس ثلاثة: السابقون: وهم ذوات النفوس القدسية والطينة الزكية ."

وأصحاب الشمال: وهم المقابل لها .

وأصحاب اليمين: واسطة بينهما" ( ) ."

ويقول الشيخ عبد العزيز الدباغ:

"الناس حينئذ على أربعة أقسام:"

قسم ظاهره وباطنه مع الله ... فهذا هو المحبوب ...

وقسم والعياذ بالله ظاهره وباطنه مع غير الله سبحانه ...

وقسم ظاهره مع الله وباطنه مع غير الله ...