يقول:"برق الأودية: أول ما يبدو في القلب من نور القدس ، فيورث الطمأنينة ، ويعلي الهمة" ( ) .

برق البدايات

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"برق البدايات: لمع نور التنبيه الداعي للعبد إلى السير إلى الله" ( ) .

البرق الخلّب

الشيخ الأكبر ابن عربي

البرق الخلب: هو من إمداد الرجال الواصلين ، وهو أحد ضربي المشهد الذاتي ، وهو لا ينتج مثل صفات التنزيه ( ) .

البرق غير الخلّب

الشيخ الأكبر ابن عربي

البرق غير الخلب: هو من إمداد الرجال الواصلين ، وهو أحد ضربي المشهد الذاتي ، وهو ينتج مثل صفات التنزيه ( ) .

البرق الشرقي

الشيخ الأكبر ابن عربي

البرق الشرقي: إشارة إلى رؤية الحق في الخلق والتجلي في الصور والتعلق بالأكوان لمّا ظهر التجلي فيها ، لأن الشرق موضع الظهور الكوني ( ) .

البرق الغربي

الشيخ الأكبر ابن عربي

البرق الغربي: إشارة إلى تجلي الهوية على القلوب ( ) .

البرق اللامع

الشيخ عبد الكريم الجيلي

يقول:"البروق اللامعة: هي عبارة عن مبادئ ظهور التجليات ، وهي لأهل الهداية" ( ) .

الدكتور يوسف زيدان

يقول:"البرق اللامع: [ هو عند الجيلي يعني ] أصل جميع العالم ، والروح الكلي المنبعث عن الأمر الإلهي من غير واسطة" ( ) .

برق المعاملات

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"برق المعاملات: هو أول ما يلمع من تجليات الأفعال ، فينجذب العبد إلى نفي تأثير الغير مطلقًا" ( ) .

برق النهايات

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"برق النهايات: هو أول بارق الجمع الأحدي المورث للفناء بالذات" ( ) .

برق الولايات

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"برق الولايات: هو أول ما ينفعل به قوى النفس بالرجاء ، والخوف من آثار ذلك النور وإنارته لها" ( ) .

البريق

في اللغة

"بَرَقَ الصبح: لمع وتلألأ ."

بَريق: درجة انعكاس الضوء في المعادن" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ شهاب الدين السهروردي