فالهداية: ثوب إلهي يخلع في كل عصر ، على أناس أخيار ، لينتفع بهم العامة في عموم الأطوار ، ومن هنا ادعى كثير من الأولياء الصادقين أنه: المهدي ، لما عاين الحلة عليه بيقين" ( ) "

[ مسألة - 2 ] : في أنواع الهداية

يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي:

"الهداية على أنواع: فهداية الكافر إلى الإيمان ، وهداية المؤمن الفاسق إلى الطاعات ، وهداية المؤمن المطيع إلى الزهد والورع ، وهداية الزاهد المتورع إلى المعرفة ،"

وهداية العارف إلى الوصول ، وهداية الواصل إلى الحصول . فعند الحصول تنبت حبة القلب بفيض الإلهام الصريح نباتا لا جفاف لها بعده" ( ) ."

ويقول:"الهداية على نوعين: هداية تتعلق بالمواهب ، وهداية تتعلق بالمكاسب ."

فالتي تتعلق بالمواهب: فمن هبة الله وهي سابقة . والتي تتعلق بالمكاسب: فمن كسب العبد وهي مسبوقة" ( ) ."

[ مسألة - 3 ] : في أوجه الهداية

يقول الشيخ الحسين بن محمد الاصفهاني:

"هداية الله تعالى للإنسان على أربعة أوجه:"

الأول: الهداية التي عم بجنسها كل مكلف من العقل والفطنة والمعارف الضرورية ...

الثاني: الهداية التي جعل الناس بدعائه إياهم على ألسنة الأنبياء وإنزال القرآن ونحو ذلك ...

الثالث: التوفيق: الذي يختص به من اهتدى ...

الرابع: الهداية في الآخرة إلى الجنة" ( ) ."

[ مسألة - 4 ] : ما يراد من الهداية

يقول الإمام فخر الدين الرازي:

"الهداية: المراد منها: السعادات الحاصلة بتجلي أنوار عالم القدس والكبرياء في الأرواح البشرية ، وهذه هي السعادة الروحانية" ( ) .

[ مسألة - 5 ] : في منازل الهداية

يقول الإمام أبو حامد الغزالي:

"الهداية ثلاث منازل:"