يقول:"بسط الأصول: هو البسط لقوة اليقين ، والأنس بالله" ( ) .

بسط البدايات

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"بسط البدايات: هو الفرح بالتوفيق للموافقات ، وفي الثقة بالوعد في الآيات ، واستيشاع الرحمة في جميع الكائنات" ( ) .

بسط المعاملات

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"بسط المعاملات: هو بسط القلب برؤية الأفعال كلها لله وجميع الأمور بيد الله ، فيبسط صاحبها باطلاعه على أسرار الحق" ( ) .

بسط النهايات

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"بسط النهايات: هو البسط ببهجة الجمال المطلق ، وشهوده في الكل" ( ) .

بسط الولايات

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"بسط الولايات: هو البسط بتولي الحق إياه ، وبسطه له" ( ) .

البسط التام

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"البسط التام: هو وارد غيبي قوي كله ، يخصه [به تعالى العارف] بتشريف وإقبال ولطف وسرور ، فيجذبه بكليته حتى يبقى مدهوشًا في بسطه كأنه قد حل عنه عقال الموانع ، وانطلق في ميادين الإفضال ، وكوشف في رياض الجمال والجلال لقوة الوارد" ( ) .

البسط الناقص

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"البسط الناقص: هو وارد غيبي ضعيف يؤثر في العارف سرورًا ونشاطًا وارتياحًا ، تأثيرًا يبقى معه فيه بقية يتصرف بها في نفسه وغيره ، فلا يؤثر فيه البسط تأثيرًا كليًا وقويًا" ( ) .

الباسط { عز وجل }

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الباسط { عز وجل } : بما بسطه من الرزق ، الذي لا يعطي البغي بسطه وهو القدر المعلوم" ( ) .

الشيخ محمد ماء العينين بن مامين

يقول:"الباسط { عز وجل } : الذي يبسط الرزق لعباده ، ويوسعه عليهم بجوده ورحمته ."

وقيل: الذي ينشر الأرواح حال الحياة في الأجساد" ( ) ."

الشيخ أحمد سعد العقاد