"في بسم الله هيبته ، وفي الرحمن عونه ، وفي الرحيم مودته ومحبته" ( ) .
ويقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:
"بسم الله للذاكرين ذخر وللأقوياء عز ، وللضعفاء حرز ، وللمحبين نور ، وللمشتاقين سرور ، بسم الله راحة الأرواح ، بسم الله نجاة الأشباح ، بسم الله نور"
الصدور ، بسم الله نظام الأمور ، بسم الله تاج الواثقين ، بسم الله سراج الواصلين ...
قل بسم الله حرفًا حرفًا يأخذ الأجر ألفًا ألفًا ، وتحط عنك الأوزار جرفًا جرفًا . من قالها بلسانه شهد الدنيا ، ومن قالها بقلبه شهد العقبى ، ومن قالها بسره شهد المولى ... كلمة جمعت بين جلال وجمال ، فقوله بسم الله جلال في جلال ، وقوله الرحمن الرحيم جمال في جمال ، فمن شهد جلاله طاش ، ومن شهد جماله عاش . كلمة جمعت بين قدرة ورحمة ، فالقدرة جمعت طاعة المطيعين ، والرحمة محقت ذنوب المذنبين . قل: بسم الله فكأنه يقول: بي وصل من وصل إلى الطاعات" ( ) ."
ويقول:"هذه كلمة تزيل الهم ، هذه كلمة تكشف الغم ، هذه كلمة تبطل السم ، هذه كلمة نورها يعم" ( ) .
[ مسألة - 4 ] : البسملة والانتساب
يقول الشيخ الجنيد البغدادي:
"إن أهل المعرفة نفوا من قلوبهم كل شيء سوى الله ، وصفوا قلوبهم لله ، فكان أول ما وهب لهم غناهم عن كل شيء سوى الله ، فقال لهم: قولوا ( بسم الله ) ، أي: بي تسموا ، ودعوا انتسابكم إلى آدم" ( ) .
[ مسألة - 5 ] : بين الاسم والمسمى
يقول الإمام جعفر الصادق {عليه السلام} :
"بسم الله للعامة ، والله لخاص الخاص" ( ) .
[ مسألة - 6 ] : في حقيقة البسملة
يقول الشيخ الحكيم الترمذي:
"سألتم عن حقيقة بسم الله ، فإن الدنيا لها سم ، لأنها شهوات ملهية عن الله ، فبسم الله يؤخذ السم حتى لا يضر وهو ترياق الدنيا ... حقيقة بسم الله لمن وصل إلى الألوهة" ( )
ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي: