ويقول:"آدم: هو الحق الخلق ... هو النفس الواحدة التي خلق منها هذا النوع الإنساني ، وهو قوله تعالى: ] يا أَيُّها النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَبَثَّ مِنْهُما رِجالا كَثيرًا وَنِساءً[ ( ) " ( ) .

ومن حيث المعنى الثاني يقول:

"آدم: هو [ كناية عن ] الكتاب الجامع ، فهو للعالم كالروح من الجسد ، فالإنسان روح العالم ، والعالم الجسد ، فبالمجموع يكون العالم كله هو الإنسان الكبير ، والإنسان فيه ، وإذا نظرت في العالم وحده دون الإنسان وجدته كالجسم المسوى بغير روح" ( ) .

ويقول:"آدم: هو البرنامج الجامع لنعوت الحضرة الإلهية التي هي الذات والصفات والأفعال" ( ) .

ويقول:"إن الله اختصر من هذا العالم مختصرًا مجموعًا يحوي على معانيه كلها من أكمل الوجوه سماه آدم وقال: إنه خلقه على صورته" ( ) .

ابن آدم

الشيخ أبو الحسن الشاذلي

يقول:"ابن آدم: هو طلسم لا يدرى به إلا من اجتباه الله ، وأطلعه على سره الغامض فيه . فمن السر: أنه مرقوم على كفه الأيمن رقم 18 ، وعلى كفه الأيسر رقم 81 ، ومجموع الرقمين 99 ، أعني: أسماء الله الحسنى ، يتجلى بها عليه على حسب استعداده من الأزل" ( ) .

آدم الأرواح

الشيخ نجم الدين داية الرازي

آدم الأرواح: هو روح النبي محمد ، فهو أبوها ، كما أن آدم {عليه السلام} آدم الأشباح وأبوها ( ) .

[ تعقيب ] :

إن لفظ ( الأشباح ) يعني عند الصوفية ( الأجساد ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

آدم الأرواح: هو سيدنا محمد ( ) .

آدم الحقيقي

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"آدم الحقيقي: هو النفس الناطقة الكلية التي تتشعب عنها النفوس"

الجزئية" ( ) "

الشيخ بالي أفندي