يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي:

"قال بعض الكبار: وضع الله بيته في الأرض قبل آدم وذريته وآجال الطائفين حوله ابتلاءً وامتحانًا ليحتجبوا بالبيت عن صاحب البيت يعني حجبهم بالوسائط عن مشاهدة جماله غيرة على نفسه من أن يرى أحد إليه سبيلًا" ( ) .

البيت الحرام - البيت المحرم - بيت الله الحرام

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول:"قيل: البيت الحرام: أي حرام في مجاورته ارتكاب المخالفات بحال ."

وقيل: حرام على من يراه أن يرى وضعه دون واضعه" ( ) ."

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"البيت المحرم: هو قلب الإنسان الكامل ، الذي حرم على غير الحق" ( ) .

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول:"بيت الله الحرام: مثال ظاهر في عالم الملك لتلك الحضرة التي لا تشاهد بالبصر وهو في عالم الملكوت" ( ) .

الباحث محمد غازي عرابي

يقول:"البيت الحرام: ملحق بالبيت المعمور ، إذ هو تتمة له ، وهو حرم ، أي: حرام على غير الخواطر الإلهية أن تسكنه" ( ) .

[ مسألة ] : في سبب التسمية بالبيت الحرام

يقول الشيخ نجم الدين الكبرى:

"وسماه البيت الحرام: ليعلم أنه بيت الله على الحقيقة ، وحرام أن يسكن فيه غيره فيراقبه عن ذكر ما سوى الحق ، وحبه ، وطلبه إلى أن يفتح الله أبواب فضله ورحمته" ( ) .

بيت الحق

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"بيت الحق [عند ابن عربي] : هو العبد من حيث أنه مظهر التجلي الوجودي بقبوله الصورة الإلهية" ( ) .

وتقول:"بيت الحق [عنده] : هو قلب المؤمن ، من حيث أنه وسع الحق: ] ما وسعني أرضي ولا سمائي ووسعني قلب عبدي المؤمن [ ( ) ، فحين سكن الحق القلب الذي وسعه ، أضحى هذا القلب بيتًا له" ( ) .

بيت الحكمة

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"بيت الحكمة: هو القلب الغالب عليه الإخلاص" ( ) .

الباحث محمد غازي عرابي