يقول:"الجلادة: معناها تعويد النفس على الصعب من الفضائل والشاق من الطاعات ، والمصابرة على الحق لذاته ، ثم التخوشن ، واستشعار الرجولة في الجسد والنفس والعادات لتثبيت العزيمة في الشخص ودعم إرادته" ( ) .

ويقول:"الجلادة: هي تجلد السالك ، وتثبته في سلوكه" ( ) .

مادة ( ج ل س )

الجلوس

في اللغة

"جَلَسَ الشخص: قَعَدَ ."

تجالس القوم: جلس بعضهم مع بعض" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الباحث محمد غازي عرابي

يقول:"الجلوس في لغة الصوفية: التجرد من حول القوة ، ورؤية الفاعل والمحرك الحقيقي" ( ) .

المجالسة

الشيخ أحمد بن علوان

يقول:"المجالسة: هي أن تعد الخواطر من الخطر" ( ) .

الشيخ أحمد زروق

يقول:"المجالسة: ملازمة القلب للذكر بلا غفلة ، والخضوع بلا وهلة ( ) ، والأدب بلا مهلة ، فيكرم إكرام الجليس بالميزة والتأنيس ، واليه الإشارة بحديث: ] أنا جليس من ذكرني[ ( ) ، أي: أكرمه إكرام الجليس" ( ) .

أهل المجالسة

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"أهل المجالسة: هم الذين يجالسون الله في ضمائرهم وسرائرهم بفضائل القلوب وقربات العقول . وهم أهل الحول والحال ، الذين يشاهدون الله ، ويسمعون كلامه وحديثه وقيله ، فيعقدون له عقودًا ، وينصبون له مجالس ، فتكون حركاتهم وسكناتهم به وله وعليه . فهم الغالبون البالغون الآخرون الأولون ، الذين ينصحون لله ولرسوله"

وصاروا محسنين بذلك ، ما للشيطان وما لأنفسهم عليهم من سبيل ، قال الله تعالى:

] لَيْسَ عَلى الضُّعَفاءِ وَلا عَلى الْمَرْضى وَلا عَلى الَّذينَ لا يَجِدونَ ما يُنْفِقونَ حَرَجٌ إِذا نَصَحوا لِلَّهِ وَرَسولِهِ ما عَلى الْمُحْسِنينَ مِنْ سَبيلٍ واللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ[ ( ) ، وهم الذين

خلصوا إيمانهم من الغش والنفاق ... وأهل المجالسة [ هم ] أهل الخلوة" ( ) ."

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1] : في آداب المجالسة

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني: