يقول:"الجمع بالحق: هو تفرقه عن غيره ، والتفرقة عن غيره جمع به" ( ) .

جمع الجمع

الشيخ أبو علي الدقاق

جمع الجمع: هو ما أَخبَر الله تعالى عن نبينا محمد بقوله تعالى: ] سُبْحانَ الَّذي أَسْرى بِعَبْدِهِ[ ( ) .. ( ) .

الإمام القشيري

يقول:"يختلف الناس في هذه الجملة [ جمع الجمع ] على حسب تباين أحوالهم وتفاوت درجاتهم . فمن أثبت نفسه وأثبت الخلق ولكن شاهد الكل قائمًا بالحق: وهذا هو جمع ، وإذا كان مختطفًا عن شهود الخلق مصطلمًا عن نفسه مأخوذًا بالكلية عن الإحساس بكل غير بما ظهر واستولى من سلطان الحقيقة: فذاك جمع الجمع ... وجمع الجمع: الاستهلاك بالكلية ، وفناء الإحساس بما سوى الله { عز وجل } عند غلبات الحقيقة" ( ) .

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

يقول:"جمع الجمع: هو استهلاك بالكلية عند غلبات الحقائق" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"جمع الجمع: أن تجمع ما له عليه وما لك عليه ، فيرجع الكل إليه: ] وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ [ ( ) " ( ) .

يقول:"جمع الجمع: قلنا الاستهلاك بالكلية في الله عند رؤية الجمال" ( ) .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"جمع الجمع: شهود الخلق قائمًا بالحق ، ويسمى: الفرق بعد الجمع" ( ) .

الشريف الجرجاني

يقول:"جمع الجمع: مقام آخر أتم وأعلى من الجمع ، فالجمع: شهود الأشياء بالله ، والتبري من الحول والقوة إلا بالله ، وجمع الجمع: الاستهلاك بالكلية والفناء عما سوى"

الله ، وهو المرتبة الأحدية" ( ) ."

الشيخ عبد الكريم الجيلي

جمع الجمع: هي درجة الوحدة المحضة التي يفنى فيها من كان باقيًا في الجمع ، ويبقى من كان فانيًا ( ) .

الشيخ محمد الشطيبي

يقول:"جمع الجمع: هو غاية المعرفة" ( ) .

الشيخ عبد الوهاب الشعراني

جمع الجمع: هو عدم الغيبة عن الله ، ولو في حالة الجماع ( ) .

الشيخ عبد الحميد التبريزي