[السُّؤَالُ] ـ [سؤالي عن الحج والإحرام به، يسافر الحاج بالطائرة ويمر خلال سفره من فوق الأماكن المحددة للإحرام ومن المعروف أنه يجب الاغتسال ولبس ملابس الإحرام وبالتأكيد الوقت لا يتسع لكل من في الطائرة للإحرام لأنها سرعان ما تغادر المواقيت، قد يقال له إنه من الممكن الإحرام من البيت، ولكن ما العمل في الشتاء البارد جدًا ولا يجوز لبس شيء فوق الإزار والرداء؟ شكرًا لكم إجابتكم.] ـ
[الفَتْوَى] ">">"cellSpacing=0 cellPadding=0 width=" 100">">"border=0 UNSELECTABLE=" on">">"
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالغسل عند الإحرام بالحج أو العمرة سنة وليس بواجب، كما تقدم في الفتوى رقم: 45091، والفتوى رقم: 28887.
كما سبق في الفتوى رقم: 70245 بيان الحكم عند المذاهب الأربعة حول الإحرام بالنسبة للمسافر للحج أو العمرة بواسطة الطائرة، وقد ذكرنا في هذه الفتوى أن المسافر يحرم إذا حاذى الميقات، وينبغي له أن يحتاط في ذلك حتى لا يتجاوز الميقات وهو غير محرم نظرًا لسرعة الطائرة.
فإن أمكنه التجرد من المخيط من الثياب فعل ذلك وإلا اكتفى بنية الإحرام التي لا يعجز عنها، وفي حال استمراره لابسا ثوبًا مخيطًا فعليه فدية أذى، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 15225، والفتوى رقم: 43504.
وأما كون الشخص يحرم بالحج أو العمرة من بيته قبل الميقات فهذا مكروه مع أنه جائز، وفي هذه الحالة عليه أن يجتنب ما يجتنبه المحرم، وراجع الفتوى رقم: 51548.
وننبه على أن الإحرام هو نية الدخول في النسك ومعنى ذلك أنك لو اغتسلت في بيتك ولبست ملابس الإحرام فلا تعد بذلك محرما، ويمكنك أن تلبس ما شئت من الثياب فوق الإزار حتى إذا حاذيت الميقات فاخلع الثياب المخيطة وانو الدخول في النسك على ما بيناه من قبل.
ويجوز للشخص المحرم لبس بعض الثياب فوق إزاره بسبب برد أو غيره مع الابتعاد عن تغطية رأسه أو لبس ثوب مخيط، وراجع الفتوى رقم: 57090.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى] 15 محرم 1427