"حَسَبٌ: الشرف والكرم: ما يعدّه المرء من مناقبه أو من شرف آبائه" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول:"قال بعض الكبار: الحسب في الحقيقة: هو الفقر" ( ) .

الشيخ أبو العباس التجاني

يقول:"الحسب ... هو الشرف ... والمراد بهذا الشرف ما يهبه له في هذه الحضرة"

[ الإلهية ] من الأخلاق الإلهية ، والأحوال العلية ، والنسمات الزكية التي من تحقق بها صار سيد العالم بأسره" ( ) ."

الحسب السُبّوحي

الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي

الحسب السُبّوحي: هو التحقق بالأخلاق الشريفة المحمدية المنزهة ، وأحكام شريعته الشريفة التي هي الأحكام المقدسة . وهو كمال المعرفة التي هي أعظم مطالب العارفين ( ) .

الحسيب { عز وجل } - الحسيب

في اللغة

"الحَسِيب: 1. من أسماء الله تعالى ."

2.المُحَاسِب .

3.ذو الحسب" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 4 ) مرات ، منها قوله تعالى: ] إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسيبًا [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

"أولًا: بمعنى الله { عز وجل } "

الشيخ ابن عطاء الأدمي

يقول:"الحسيب { عز وجل } : هو الذي لا يضيع عنده عمل" ( ) .

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول:"قيل: الحسيب { عز وجل } : هو الكريم في المحاسبة أن يوفيك ما لك ، ولا يناقشك فيما عليك" ( ) .

الإمام القشيري

يقول:"الحسيب { عز وجل } : هو الذي يحاسب كل صنف على حدثه فالكفار يجعلهم حسيب أنفسهم فيحكمون على أنفسهم بالنار فيدخلونها ، وأهل الكمال تحاسبهم الملائكة على رؤوس الأشهاد وتدقق عليهم ليظهر فضلهم وتقوم الحجة عليهم ، وعامة المؤمنين أهل العتاب يضع الرحمن كنفه عليهم فيقررهم بذنوبهم ويعاتبهم عليها ثم يغفر لهم" ( ) .

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول:"الحسيب { عز وجل } : هو الكافي ، وهو الذي من كان له كان حسبه ، والله تعالى حسيب كل أحد وكافيه" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي