"من سبق من الحق إليه إحسان فإنه لا يزال يتقلب في ميادين المحسنين إلى أن يبلغ إلى أعلى مراتب أهل الإحسان بقوله تعالى: ] لِلَّذينَ أَحْسَنوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ[ ( ) " ( ) .

ويقول الشيخ ابن عطاء الأدمي:

"سبق لهم منه الاختيار ، فظهر منهم إلى رضاه البدار" ( ) .

ويقول الشيخ محمد بن الفضل البلخي:

"سبقت لهم من الله تعالى العناية ، فظهرت الولاية" ( ) .

ويقول الشيخ النهرجوري:

"ما سبق لهم من إحسانه إليهم سابقة ، حكم السعادة لهم" ( ) .

ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي:

"قال بعضهم: سبقت العناية لأهل الهداية فبلغوا بها إلى شرف الولاية ."

وقال بعضهم: سبقت الإحسانات لأهل الفضل والإحسان ، فاستحقوا بها القرب والرضوان" ( ) ."

الحسنة

في اللغة

"حسنة: 1. الخير من قول أو فعل ، عكسها السيئة ."

2.النعمة .

3.الصدقة" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 31 ) مرة ، منها قوله تعالى: ] وَمِنْهُمْ مَنْ يَقولُ رَبَّنا آتِنا في الدُّنْيا حَسَنَةً وَفي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام جعفر الصادق {عليه السلام}

يقول:"الحسنة [في الدنيا] : هي صحبة الصالحين" ( ) .

الشيخ الحكيم الترمذي

يقول:"الحسنات: وهي تلك الأحوال التي يتردد فيها من صلاته من لدن الافتتاح إلى تحلله بالتسليم . وإنما تصير هذه حسنة بنيته ومراده ، فكلما طهر وصفا مراده كان ذلك الفعل احسن" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الحسنة: مشتقة من الحسن ، والحسن معشوق لذاته ، والحسنة ما لها قوة الحسن ، فإنها معنوية من باب الإيمان غيب في الشهود ، وهو من نتائج الأعمال الشاقة ، وتحمل المكاره ، فهي نتائج مضافات ومكارم" ( ) .

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول:"قال بعضهم: الحسنة: المعرفة" ( ) .

في اصطلاح الكسنزان

نقول: الحسنة في الدنيا والآخرة: هي الفلاح والنجاح الذي يريده المريد .