يقول:"المحقق [ عند ابن سبعين ] : هو الذي أسقط الكثرة من الوجود" ( ) .

المحقق بالحق

الشيخ عبد الحق بن سبعين

يقول:"المحقق بالحق: هو الذي لا يذهب عن الحق ، ولا يحكم إلا به ، وله ، وهو الذي يصرف الحق إلى آنية الحق ، وينسب وحدة الذات إلى التنزيه من كل الجهات . ولهذا المقام أشار المحقق بقوله: ] كان الله ولا شيء معه ، وهو الآن على ما عليه"

كان[ ( ) " ( ) ."

الشيخ داود خليل

يقول:"المحققون: هم علماء أهل السنة والجماعة من أهل الظاهر والباطن" ( )

المحقق الكامل

الشيخ حسين الحصني الشافعي

يقول:"المحقق الكامل: هو الباقي ببقاء الحق بعد تعديه أطوار المراتب السبعة في الفناء ، وتحققه بحقيقة كل شيء هالك إلا وجهه أزلا وأبدا" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مبحث صوفي - 1] : المحقق والتحقيق وعلاقته بالكتاب والسنة عند الشيخ ابن سبعين

يقول الدكتور أبو الوفا الغنيمي التفتازاني:

"يذهب ابن سبعين إلى القول بأن ما يدعو إليه المحقق من علم التحقيق أو الحكمة لا يختلف عما تفيده الهداية النبوية ، ولا عما من أجله بعثت الرسل ، فيقول عن ذلك في مقدمة"

( بد العارف ) :"أما بعد فقد استخرت الله العظيم على إنشاء الحكمة التي رمزها هرامسة الدهور الأولية ، والحقائق التي رامت إفادتها الهداية النبوية ، والسعد الذي طالبه كل مسترشد مصدق ، والنور الذي يريد الاستنارة به كل مجتهد ومحقق ، والعلم الذي لم يثبت في الزمان المتقدم ولا نبه عنه . والسر الذي من اجله بعثت الرسل ( عليهم السلام ) ، وبه ومنه الخ" ( ) …