يقول:"الأرض: هي أرض النفوس" ( ) .

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول:"الأرض … هي أرض جبلتكم من الاستعدادات" ( ) .

الشيخ عبد القادر الجزائري

يقول:"الأرض: هي أول مخلوق من الدنيا ، جعلها الله تعالى محل أكثر المولدات من العناصر ، والمقصودة من بين سائر الأركان ، وفيها نكون في الجنة ، وعليها نحشر غير أن صفتها تتبدل فتكون في الحشر الساهرة ، أي: التي لا ينام عليها" ( ) .

ويقول:"الأرض: المراد كل ما سفل من العناصر والأركان وما تولد منها لتفصل مجمل الحق ، الذي خلقت لأجله ، وتميز مبهمه وتظهر خفيه" ( ) .

الدكتور علي زيعور

يقول:"الأرض [ عند الإمام الصادق {عليه السلام} ] : قلوب الأولياء" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مبحث صوفي ] : ( الأرض ) في اصطلاح الشيخ الأكبر ابن عربي

الدكتورة سعاد الحكيم

أحصت الدكتورة سعاد الحكيم لمصطلح ( الأرض ) عند الشيخ الأكبر ابن عربي خمسة معان رئيسية ، يمكن تلخيصها بالنقاط التالية:

1.الأرض هي صفات الخلق في مقابل ( السماء ) صفات الحق .

يقول الشيخ:"إنه من رجال الله من يفني عينها ( عين أرضه ) لقوله تعالى: ] كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ [ ( ) . فالعارف انتقل من ظهرها إلى بطنها ، فما فني عنها بل تحقق بها كذلك فليكن" ( ) .

يظهر من هذا النص كيف أن أرض العارف هي صفات الخلق فيه المقابلة لصفات الحق فيه ، ويريد ابن عربي أن ينفي فناء الإنسان عن صفاته ويوجب التحقق بها .

2.الأرض هي صفات السفل في مقابل صفات العلو ( السماء ) .

يقول الشيخ:"كما قال الله تعالى إنه ما خلق ( السماوات ) وهو كل عالم"

علوي ، ( والأرض ) وهو كل عالم سفلي" ( ) ."

ويقول:"لست اعني بالسماء هذه المشهودة المعلومة فهي إشارة إلى الرفع ، والأرض إشارة إلى الخفض ... فقد يكون في السماء من هو من أهل الأرض ... وقد يكون في الأرض من هو من أهل السماء" ( ) .