الحَلِيم: 1. الصفوح الذي لا يعاجل بالعقوبة .

2.ذو الحِلْمِ" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت لفظة ( الحليم ) في القرآن الكريم (15) مرة ، منها قوله تعالى: ] إِنَّ إِبْراهيمَ لَأَوّاهٌ حَليمٌ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام علي بن أبي طالب

يقول:"الحلم: عشيرة" ( ) .

الإمام الحسين بن علي {عليه السلام}

يقول:"الحلم: كظم الغيظ ، وملك النفس" ( ) .

الإمام جعفر الصادق {عليه السلام}

يقول:"الحلم: هو سراج الله يستضيء به صاحبه إلى جواره ، ولا يكون حليمًا إلا المؤيد بأنوار المعرفة والتوحيد" ( ) .

الشيخ أحمد بن محمد بن مسكويه

يقول:"الحلم: هو فضيلة للنفس يكتسب بها الطمأنينة ، فلا يكون شغبة ، ولا يحركها الغضب بسهولة وبسرعة" ( ) .

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول:"الحلم: هو وسط بين الاستشاطة ، والانفراك . وهي حالة تكسب النفس الوقار" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الحلم: هو ترك الانتقام عند شدة الغضب مع القدرة على ذلك" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1] : في أوجه الحلم

يقول الإمام جعفر الصادق {عليه السلام} :

"الحلم يدور على خمسة أوجه:"

أن يكون عزيزًا فيذلّ .

أو يكون صادقًا فيتهم .

أو يدعو إلى الحق فيستخف به .

أو أن يؤذى بلا جرم .

أو أن يطلب بالحق ويخالفوه فيه" ( ) ."

[ مسألة - 2] : في أقسام الحلم

يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي:

"الحلم على ثلاثة أقسام هي:"

حلم العام: وهو العفو عن الجاني ، مع إضمار الحنف باطنًا .

حلم الخاص: وهو العفو وعن الجاني ، مع إضمار الخير له باطنًا .

حلم الأخص: وهو العفو عن الجاني ، مقرونًا بالبر إليه" ( ) ."

[ مسألة - 3] : في أحلم الخلق

الشيخ أبو بكر الواسطي:

سئل الشيخ لأي شيء كان النبي أحلم الخلق ؟ فقال:"إنه خُلِق روحه أولا ، فوقع له صحبة التمكين والاستقرار الأنزه" ( ) .

[ مسألة - 4] : في آفة الحلم

يقول الصحابي الأحنف بن قيس:

"آفة الحلم: الذل" ( ) .