"وقيل:"أنه ابن مالك وهو أخو الياس" ( ) ."

"وقيل:"الخضر لقب غلب عليه" ( ) ."

"قال الخطابي: ويقال:"إنما سمي الخضر خضرًا لحسنه وإشراق وجهه""

"وروي عن مجاهد أنه قال:"إنما سمي الخضر لأنه كان إذا صلى أخضر

ما حوله" ( ) ."

واختلفت أراء المؤرخين في نسبه {عليه السلام} فذهبوا في ذلك إلى أقوال كثيرة ، نذكر بعضها للاطلاع على ما قيل فيه ثم نورد ما ترجح عندنا . فمن تلك الأقوال: -

"قال الحافظ بن عساكر:"يقال أنه الخضر بن آدم {عليه السلام} لصلبه" ( ) ."

"روى الدارقطني بسنده إلى ابن عباس أنه قال:"الخضر ابن آدم لصلبه ونسيء له من أجله حتى يُكذَّب الدجال" ( ) ."

"قال أبو حاتم السجستاني:"أن أطول بني آدم عمرًا الخضر وأسمه خضرون بن قابيل بن آدم . وهذا يعني أن آدم جده الأول وليس أبوه" ( ) ."

"ذكر ابن قتيبة في المعارف أن نسب الخضر"بليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح {عليه السلام} فإذا كان بين نوح وآدم ( عليهم السلام ) ثمانية أظهر ومن نوح إلى الخضر ستة أظهر فالمجموع أربعة عشر ظهرًا بين الخضر وآدم" ( ) ."

"وقال غيره فيما نقله ابن كثير:"هو خضرون بن عمياييل بن الفيز بن العيص بن إسحاق بن إبراهيم الخليل ( عليهم السلام ) " ( ) ."

"وقيل:"كان أبن بعض من آمن بإبراهيم الخليل {عليه السلام} " ( ) ."

"وقيل:"أنه ابن فرعون صاحب موسى ملك مصر" ( ) . وهو قول غريب ومردود ."

"وقيل:"أنه ابن مالك أخو إلياس" ( ) ."

وقد أورد هذه الآراء ابن كثير في كتابه قصص الأنبياء .

والذي يترجح عندنا في مسألة نسبه وزمن ظهوره هو التمسك بالإشارة القرآنية الواردة في ذلك ، فنصوص القرآن الكريم تشير إلى أن أول ظهور له كان في زمن

موسى {عليه السلام} ، ولا نتكلم في أنه من بني إسرائيل أو غيرهم حيث لم يرد نص أو إشارة من كتاب ولا سنة على ذلك ، وكل الذي يلوح: أنه عبد ، نسبه الله لنفسه حيث قال: ] مِنْ عِبادِنا [ .

اسم الخضر في السنة المطهرة: