المخلص: هو من لم يداخله نظر إلى الخلق في أعماله بكل حال ؛ ولو كان في وسط أهل الأرض بأجمعهم ، وسواء كان يعمل لأجلهم ، أو يترك لأجلهم ، أو غير ذلك ( ) .

الشيخ عبد الله الخضري

يقول:"المخلص: هو من يشاهد الإخلاص مضافًا إلى الله بمحض فضله وعين"

عنايته ، وأما إذا أضاف الإخلاص إلى نفسه فهو مشرك ( ) .

الدكتور يوسف القرضاوي

يقول:"المخلصون: هم الذين يبتغون بعملهم وجه الله ، يَسمون فوق المنافع الذاتية والمصالح الشخصية ، هم وحدهم جند الدعوات ، وحملة الرسالات ، وورثة النبوات ، وهم الذين ينتصرون بالدعوة ، وتنتصر بهم ، ولو كانوا فقراء المال ، ضعفاء الجاه مغمورين بين الناس ، وهم الذين جاء فيهم الحديث الشريف: ] رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره[ ( ) " ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1] : في صفات المخلص

يقول الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي:

"المخلص إن قام قام بالله . وإن قعد قعد مع الله ، وإن تحرك لا يقصد إلا الله ، وإن سكن اطمأن بالله وإن سأل سأل من الله ، وإن عمل عمل لله ، وإن أعطى أخذ من يد الله جميع شؤونه من الله وإلى الله وفي الله وبالله" ( ) .

[ مسألة - 2] : في علامة المخلص

يقول الشيخ السراج الطوسي:

"عن بعض المشايخ قال ... علامة المخلص: محبة الخلوات لمناجاة الله تعالى ، وقلة التعرف إلى الخلق بعبودية الله ـ عز وجل ـ ، وكراهية علم الخلق في معاملة الله تعالى" ( ) .

[ مسألة - 3] : في أدنى مقام المخلص

يقول الإمام جعفر الصادق {عليه السلام} :

"أدنى مقام المخلص في الدنيا: السلامة من جميع الآثام ، وفي الآخرة: النجاة من النار ، والفوز بالجنة" ( ) .

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:

"المخلص ملكه في قلبه ، سلطانه في سره لا اعتبار بالظاهر ، النادر من يجمع بين ملك الظاهر والباطن" ( ) .

المخلص الحقيقي

الشيخ علاء الدين القونوي