"يرى أبو محمد [ الشيخ ابن سبعين ] للأخلاق غاية أساسًا واحدة ، هي ( تحصيل الكمال الإنساني ) " ( ) .

[ مسألة - 2] : في مقتضيات الأخلاق

يقول الدكتور توفيق الطويل:

"الأخلاق تقتضي عند فلاسفتها: مجاهدة الجانب الحيواني في طبائع البشر ، لأن قوامها ضبط الأهواء والرغبات ، وتنظيم الميول الفطرية والعواطف المكتسبة بهداية من"

العقل . ولكن الصوفية قد تجاوزا الضبط والتنظيم إلى إثارة صراع باطني بين الجانب الروحي والجانب الحاس في فطر البشر ... ومن أجل هذا اقتضت تصفية النفس العمل على وأد الغرائز ، وقمع الرغبات ، وحبس العواطف ، وإماتة الجانب الحاس ، حتى يرتفع حجاب الحس ، وتصفو مرآة القلب ، وتتيسر معرفة الله عن طريق حبه" ( ) ."

[ مسألة - 3] : في أخلاق الأولياء

يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري:

"أخلاق الأولياء ثلاثة: سلامة الصدور ، وسخاوة النفس ، وحسن الظن في"

عباد الله" ( ) ."

[ مسألة - 4] : في أخلاق الأبرار

يقول الشيخ السري السقطي:

"ثلاثة من أخلاق الأبرار: القيام بالفرائض ، واجتناب المحارم ، وترك الغفلة ."

وثلاثة من أخلاق الأبرار يبلغن بالعبد رضوان الله: كثرة الاستغفار ، وخفض

الجناح ، وكثرة الصدقات" ( ) ."

[ مسألة - 5] : في أخلاق المقربين

يقول الشيخ السري السقطي:

"خمسة من أخلاق المقربين:"

الرضا عن الله فيما يحب ويكره ، والحب له بالتحبب من الله إليه ، والحياء من الله ، والأنس به ، والوحشة مما سواه" ( ) ."

[ مسألة - 6] : من أخلاق الكرام

يقول الشيخ عبد الله الحزاز الرازي:

"العبودية ظاهرًا ، والحرية باطنًا ، من أخلاق الكرام" ( ) .

[ مسألة - 7] : في الأخلاق الإلهية

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"لله مائة وسبعة عشر خلقًا ..."

فمن هذه الأخلاق: خلق الجمع الدال على التفريق ، والجمع الذي يتضمن التفريق ، والفرق الذي يتضمن الجمع . ويظهر هذا الخلق من حضرة العزة والإبانة والحكمة والكرم .