يقول:"الخليل الصالح: هو من خصه الله تعالى برؤيته ورؤية رسوله محمد ، حتى ماتت من نفسه الشهوات برؤية نفس الله تعالى ورؤية نفس رسوله محمد ، وذهلت نفسه لما حل به من هول الموت ، وذهب حرصه ورغبته ورجع ذلك إلى قلبه"

الموقن" ( ) ."

مادة ( خ ل و )

التخلي

في اللغة

"تَخَلَّى عن الدنيا: زهد فيها وتركها ."

تَخَلَّى لكذا: تَفَرَّغَ له" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت مادة ( خ ل و ) في القرآن الكريم (28) مرة بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى: ] وَإِذا الْأَرْضُ مُدَّتْ . وَأَلْقَتْ ما فيها وَتَخَلَّت[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ يوسف بن الحسين الرازي

يقول:"التخلي ... هو العزلة ، لأنه لم يَقْوَ على نفسه وضعف ، فاعتزل من نفسه إلى ربه" ( ) .

الشيخ السراج الطوسي

يقول:"التخلي: هو الإعراض عن العوارض المشغلة بالظاهر والباطن ، وهو اختيار الخلوة ، وإيثار العزلة ، وملازمة الوحدة" ( ) .

الإمام القشيري

يقول:"التخلي: هو اختيار الخلوة ، والإعراض عن كل شيء يشغل عن"

الحق" ( ) ."

ويقول:"قال [ بعضهم ] ... التخلي: هو سقوط الإرادة والاختيار اعتمادًا"

وتوكلًا" ( ) ."

الشيخ عبد الكريم الجيلي

يقول:"التخلي عندنا: هو التخلي عن الوجود المستفاد" ( ) .

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"التخلي [ عند ابن عربي ] : هو اختيار الخلوة ، لما فيها من تهيئة المحل للتجليات بقطع علائق الأكوان" ( ) .

[ إضافة ] :