ومن أجل ذلك رأينا من الضروري أن نُعدَ وجبات غذائية لأرواح المريدين ممثلة فيما نغترف لهم من المنهل العذب ، والنبع الصافي ، القرآن الكريم وحديث سيد المرسلين ومما أثر عن الذين ساروا وفنوا في طريق الذكر من مشايخ الصوفية وأئمتهم الذين أشرقت الكمالات الإلهية على نفوسهم ، فتلألأت وضاءة بالجمال الرباني ، وسعدوا بالمشاهدة ونطقوا بالحكمة ..

لتكون تلك الوجبات غذاءً لأرواحهم ، ودواءً لقلوبهم ، وسقاءً لما في صدورهم ، ولتكون باقة طيبة الأريج لمن يريد أن يتحقق بمعان الذكر وأحكامه وفوائده وثماره وخصائصه وكراماته ومراتبه ودرجاته في الشريعة بصورة عامة ، وعند من تخصصوا به في هذا الدين العظيم من أهل الطريقة .

الذكر في اللغة:

ورد للذكر معان عدة اخترنا منها:

1.الحفظ للشيء ، تذكر الشيء: أجراه على اللسان ، والذكر: جري الشيء على لسانك .

2.الذكر: الكتاب الذي فيه تفصيل الدين ووضع الملل ، وكل كتاب من الأنبياء عليهم السلام ذكر .

3.الذكر: الصلاة لله والدعاء إليه والثناء عليه .

4.قال أبو العباس: الذكر: الصلاة ، والذكر قراءة القرآن ، والذكر التسبيح ، والذكر الدعاء والذكر الشكر والذكر الطاعة ( ) .

5.الذكر يعني الدعاء والتعبد بطريقة جماعية [حلقات ] ( ) .

الذكر في القرآن الكريم

وردت لفظة الذكر في القرآن الكريم بنفس المعان المشار إليها في اللغة وهي:

1.بمعنى الحفظ ، يقول تعالى: ] وَلَقَدْ يَسَّرْنا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ[ ( ) .

2.بمعنى القرآن الكريم ، يقول تعالى: ]إِنّا نَحْنُ نَزَّلْنا الذِّكْرَ وَإِنّا لَهُ

لَحافِظونَ[ ( ) .

3.بمعنى الصلاة ، يقول تعالى: ]أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْري[ ( ) .

4.بمعنى صلاة الجماعة: يقول تعالى: ]يا أَيُّها الَّذينَ آمَنوا إذا نودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فاسَعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ [ ( ) .