2.الذكر بالقلب

3.الذكر بالعمل ، أي: ذكر الجوارح أو ذكر الجسم ، حيث تشارك فيه كل خلايا الجسم .

شروط الذكر في الطريقة:

إن للقيام بذكر الله { عز وجل } في الطريقة شروطًا خاصة . فهو في هذا كالصلاة والصوم وسائر العبادات التي لها شروط خاصة لازمة وضعها الله سبحانه وتعالى ، وفسرها للناس وعلمهم إياها حضرة الرسول الكريم .

فعلى سبيل المثال فصل الله { عز وجل } أسلوب القيام بالصلاة من طهارة ووضوء وحركات وما يتلى من آيات القرآن العظيم والتسبيحات وموقع كل منها وباقي تفاصيل إقامة

الصلاة . فلكل أمر من هذه الأمور الظاهرية باطن من أسرار روحية لا يعرفها إلا من نهل من علم الرسول ، ولذلك فإن المصلي يجب أن يلتزم بها كما هي من غير تغيير .

وكذلك هو الأمر مع الذكر في الطريقة ، إذ لا يضع مشايخ الطريقة الأذكار وشروطها كيفما اتفق ، وإنما يأمرون مريديهم بالأمور التي يطلعهم على منافعها الروحية

الله ـ عز وجل ـ ورسوله ومن سبقهم من مشايخ الطريقة . ومن شروط الأذكار في طريقتنا:

1-الوضوء

كما أن الصلاة لا يمكن إقامتها إلا بوضوء ، فإن من شروط إقامة المريد لأذكار طريقتنا هو أن يكون على وضوء تام .

ولما كان ذكر الله { عز وجل } عبادة غير موقوته وإنما مطلوبة في كل وقت وحال فإن هذا يستدعي من المريد أن يحافظ دائمًا على وضوئه ، وخاصة حين يذهب إلى النوم ، لأن النوم بالوضوء له تأثير كبير على استدامة الواردات القلبية للمريد وهو في حال النوم .

2-الرابطة القلبية مع شيخ الطريقة

الشرط الآخر الذي يجب على المريد الالتزام به أثناء الذكر هو أن يقيم الرابطة القلبية مع شيخه ، وذلك بأن يشرع الذاكر بالاستمداد من شيخه ، الذي هو استمداد من

الرسول ، وأن يستحضر صورة شيخه في ذهنه في أثناء الذكر .