الله يعلم أني لست أذكره وكيف أذكر من لست أنساه" ( ) ."

ويقول:"ذكري لله حظي من الله ، ووقت غفلتي حظ الله مني" ( ) .

ويقول:"ذكرته بذكر أصناف خلائقه حتى ذكروه أصناف الخلائق لذكري ، ثم ذكرته بذكره حتى ذكرني كذكري" ( ) .

ويقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري:

"ما من يوم إلا والجليل سبحانه ينادي:"

عبدي ما أنصفتني ، أذكرك وتنساني ، وأدعوك إلي وتذهب إلى غيري ، وأُذهب عنك البلايا وأنت منعكف على الخطايا . يا ابن آدم: ما تقول غدًا إذا جئتني ؟" ( ) ."

ويقول الشيخ عبد العزيز المكي العتابي:

"يا عجبًا من هذه القلوب ، لو أن العبيد لم يصلوا إلى ذكرهم مولاهم إلا ببذل ما ملكوا من أموالهم وبذل نفوسهم ، لكان خفيفًا عليهم أن يفعلوا ذلك كي يجدوا ذكر مولاهم لهم ، فكيف وقد خفف عليهم بما استبدلوا بذكره عوضًا يسيرًا من الدنيا:"

] ألا ذَلِكَ هُوَ الخُسْرَانُ المُبِيْنُ[ ( ) " ( ) ."

ويقول الشيخ يوسف بن الحسين الرازي:

"مَنْ ذَكَرَ الله بحقيقة ذِكْره ، نسي ذِكْرَ غيره ."

ومَنْ نسي ذِكْرَ كل شيء في ذِكْره ، حَفِظَ عليه كل شيء ، إذ كان الله له عوضًا من كل شيء" ( ) ."

ويقول الشيخ أبو بكر الشبلي:

"بذكر الله طلع الأكياس على بساتين الأنس ،"

وبذكر الله فاز الأولياء بجوائز الرحمن ،

وبذكر الله حنت قلوب العارفين شوقًا إليه" ( ) ."

ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي:

"قيل: اصبر على الذكر ، فإن من ذكر الله على الحقيقة ذكره" ( ) .

ويقول الشيخ عبد الله اليافعي:

"قيل: إذا تمكن الذكر من القلب ، فإن دنا منه الشيطان صرع ، كما يصرع الإنسان إذا دنا منه الشيطان فيجتمع عليه الشياطين ."

فيقولون: ما لهذا ؟

فيقال: قد مسه الإنس" ( ) "

ويقول:"قال بعضهم: ذكرت الله ثلاثين سنة ، فكنت أسمع الذكر عشر سنين من لساني ، وعشر سنين من قلبي ، وعشر سنين من الكون" ( ) .

[ فائدة ] : في أسباب ثقل الذكر