الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول:"الذكر الخفي: هو ما خفي عن الحفظة لا ما يخفض به الصوت ، وهو خاص به ، ومن له به أسوة حسنة" ( ) .

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"ذكر الخفي: هو أن يخفي وجود الروح خفاء الكون في السر ، فلا يبقى غير المذكور" ( ) .

الشيخ أحمد بن علوية المستغانمي

يقول:"الذكر الخفي: هو الذي لا يتوسط فيه ملك ، ولا يفسده شيطان ، وذلك عند تشرفهم بتجلي الذات ، فحينئذ يكلُّ اللسان ويبهت الجنان" ( ) .

ذكر أخفى الخفي

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

يقول:"ذكر أخفى الخفي: فهو النظر إلى حقيقة حق اليقين ، ولا يطلع عليه أحد إلا الله تعالى ... وذلك أبلغ كل العلوم ، وانتهاء كل المقاصد" ( ) .

ذكر الخصوص - ذكر الخواص

"ذكر الخصوص"

الشيخ محمد النبهان

يقول:"ذكر الخصوص: هو ذكر محبوبهم ، وهذا أعلى ، وأهله خواص" ( ) .

"ذكر الخواص"

الدكتور عبد المنعم الحفني

يقول:"ذكر الخواص: هو ذكر القلب ، ومعناه: تصور حقيقة المحبوب في القلب والاستجماع لها بالكلية ، وهذه هي: المناجاة ، وتسمى: مناجاة التفرقة وإن كان يترجم عن المعنى الذي في النفس" ( ) .

الذكر الخيالي

الشيخ عبد الكريم الجيلي

يقول:"الذكر الخيالي: وهو تصور لفظة الذكر من كونه مركبا من حروف رقمية أو لفظية ، يمسكها الخيال سمعا أو رؤية ، فيذكر بها" ( ) .

الذكر الدائم

الشيخ ولي الله الدهلوي

يقول:"الذكر الدائم: هو الذي يتحول بعد الفناء تجليًا إلهيًا" ( ) .

ذكر الذات

الشيخ عمر السهروردي

يقول:"ذكر الذات: وهذا الذكر هو المشاهدة والمكاشفة والمعاينة - أعني ذكر الذات ، بتجوهر نور الذكر" ( ) .

ذكر الذكر

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"ذكر الذكر: مثل حمد الحمد . وحمد الحمد أصدق المحامد بلا شك"