يقول:"الرؤيا: هي وحي المؤمن بتنزل الملائكة" ( ) .

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"الرؤيا المنامية: هي من أجزاء النبوة ؛ لأن فيها صفاء الروحانية" ( ) .

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"الرؤيا: خواطر ترد على القلب وتتصور في القلب والوهم . فهي تارة تكون من قبل الشيطان ، وتارة تعريفًا من الله . والله تعالى يخلق تلك الأشياء في القلب بغير واسطة" ( ) .

السيدة فاطمة اليشرطية الحسنية

تقول:"الرؤيا: هي عبارة عن انطلاق العقل الباطن ، في حالة سكون العقل"

الظاهر" ( ) ."

الدكتور حسن الشرقاوي

يقول:"الرؤيا [ عند الصوفية ] : هي تعبير صادق ، ودليل حق ، عما سيحدث في المستقبل ، فهي بشرى ، أو هي علم لدني ينزل على قلب المؤمن ، ليفتح له الطريق وينير له ما شق عليه ، فيسكن بعد خوف ، ويأمن بعد رهبة ، ويهتدي إلى سبيل الحق"

والرشاد" ( ) ."

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1] : في أصل الرؤيا

يقول الشيخ أبو العباس التجاني

"أصل الرؤيا كلها: إما من عالم الخواطر وإما من عالم الوحي" ( ) .

[ مسألة - 2] : في أقسام الرؤيا وأنواعها ( بشكل عام )

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"الرؤيا ثلاث: فالرؤيا الصالحة بشرى من الله تعالى ، ورؤيا من تحزين الشيطان ، ورؤيا مما يحدث الرجل به نفسه" ( ) .

ويقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي:

"الرؤيا ثلاثة:"

أحدها: حديث النفس كمن يكون في أمر أو حرفة يرى نفسه في ذلك الأمر ...

وثانيها: تخويف الشيطان ، بأن يلعب بالإنسان فيريه ما يحزنه ، ومَن لعبه به الاحتلام الموجب للغسل وهذان لا تأويل لهما .

وثالثها: بشرى من الله تعالى ، بأن يأتيك ملك الرؤيا من نسخة أم الكتاب ، يعني: من اللوح المحفوظ وهو الصحيح ، وما سوى ذلك أضغاث أحلام" ( ) ."

[ مسألة - 3] : في أقسام الرؤيا الصحيحة ( بشكل خاص )

يقول ابن قيم الجوزية:

"الرؤيا الصحيحة أقسام:"